-শ্ৰীল-ভক্তিবিনোদ-কৃত السيا8 জীবানাং বদ্ধভূতানাং কৰ্ত্তব্যমভিধেয়কম। কমর্বজ্ঞানং তথা ভক্তির্নিণাতমুষিভিঃ পৃথক ॥ ৪৬৷৷ অন্ময়-৪৬ ৷ ঋষিভিঃ ( ঋষিগণ) কৰ্ম্ম, জ্ঞানং ( কৰ্ম্ম, জ্ঞান ) তথা ভক্তি; (, ও ভিত্ত্বিকে ) বদ্ধভূতানাং (বাদ্ধাবস্থাপ্ৰাপ্ত) জীবানাং ( জীবগণের) কৰ্ত্তব্যং (করণীয়) পৃথক (বিভিন্ন ) অভিধেয়কং ( অভিধেয়-সাধন ) নির্ণীতম (নির্ণয় করিয়াছেন)। টীকা—৪৬। সম্বন্ধ জ্ঞানবিচারঃ সমাপ্তং। অধুনাভিধেয়তত্ত্ববিচারমারভিতে সিদ্ধান্তকারো জীবনিমিত্যাদিন। মুক্তজীবানাং ভগবৎপ্ৰীতিৱেব স্বধৰ্ম্মঃ । বদ্ধজীবানাং তু মায়াস্বীকারাৎ স্বধৰ্ম্মনির্ণয়োহপি কঠিনঃ। নানাঋষিভিৰ্নৰ্ম্মনামতং ব্যবস্থাপিতম। “মুনিনৈকেন যৎপ্রোক্তং তদন্যো ন নিষেধতি। প্রত্যুতোদাহরেত্তস্মাৎ সর্বোক্তিঃ সৰ্ব্বসম্মত ॥” ইতি वष्णूপরাশরব্যাখ্যায়াং মাধববাক্যাং ঋষীণাং দােষোল্লেখো ন কৰ্ত্তব্যঃ ; প্রত্যুত সৰ্ব্বে ঋষয় এব। সারগ্রাহিণীঃ । যেনোপায়েন যস্য ভগবৎপ্রীতিরূপ প্রয়োজনসিদ্ধিরভৃং স এব। মুখোপায় ইতি তেন ঋষিণা নির্দিষ্টম। ভিন্নভিন্নাধিকারবিষয়েহপি তেষাং ব্যবস্থাভেদে বোধ্যঃ। ভারবাহিনস্থ কদাচিত্তাৎপৰ্য্যনিষ্ঠা ন ভবান্তি। কিন্তু তত্ত্বচ্ছাস্ত্রদৃষ্টা কৰ্ম্মাদি প্রতিষ্ঠাপবুণি বাক্যানি বহুমানিয়ন্তি । ততঃ পুনঃ কৰ্ম্মণি জ্ঞানে ভক্ত্যঙ্গাদে বা সক্তি অন্যারিন্দন্তি। সারগ্রাহিণীপ্ত সৰ্ব্বেষাং জ্ঞানদীনাং সারং গৃহীত্বাংসািরং পরিত্যজন্তি ; কিন্তু “ন বুদ্ধিভেদং জনয়েদজ্ঞানাং কৰ্ম্মসঙ্গিনাম” ইতি ভূঞানসন্ধ্যাপলক্ষণাৎ ( গীঃ ৩২৬)। ভগবদ্বাক্যাৎ সৰ্ব্বেষাং জনানামধিকার বিচারেণ কাৰ্য্যমকাৰ্য্যম্বী ব্যবস্থাপিয়ন্তি । অধিকার বিচারাৎ জড়ানাং সম্বন্ধে কেবলং জড়নিষ্ঠং কৰ্ম্মানর্থবসিরহানায় চিত্তশুদ্ধাৰ্থমপি ব্যবস্থাপ্যতে। যে তু জড়বুদ্ধিশূন্তাঃ কিন্তু বিশুদ্ধাপ্রাকৃততত্ত্বানভিজ্ঞস্তেষাং সম্বন্ধে তত্ত্বমস্যাদিমহাব্বাক্যার্থািপং Digitized at BRCIndia.com
