brつ শ্ৰীল-ভক্তিবিনোদ-কৃত মাধুৰ্যৈশ্বৰ্য্যভেদেন। চাগ্রয়ো দ্বিবিধঃ শ্রুতঃ। আদ্যঃ কৃষ্ণস্বরূপো হি চান্ত্যো নারায়ণাত্মকঃ ॥ ৭২ ৷৷ - অভ্ৰয়-৭২। মাধুৰ্য্যেশ্বৰ্য্যভেদেন (মাধুৰ্য্য ও ঐশ্বৰ্য্যের ভেদে ) আশ্রয়ঃ ( আশ্রয়তত্ত্ব ভগবান)। দ্বিবিধঃ (দুই প্রকার) শ্রাতঃ ( কথিত ) ৷ আদ্যঃ (প্রথমট্রি অর্থাৎ মাধুৰ্য্যের আশ্রয় ) কৃষ্ণস্বরূপঃ (শ্ৰীকৃষ্ণস্বরূপ ) চ (এবং ) অন্তঃ (শেষাটী অর্থাৎ ঐশ্বর্ঘ্যের আশ্রয় ) নারায়ণাত্মক; ( শ্ৰীনারায়ণস্বরূপ ) { টীকা-৭১। ইদানীমাশ্রয়তত্ত্বমারিভাতে,-তরঙ্গেতি। সা প্রীতিঃ সতীশবৎ সচ্চিদ্ধৰ্ম্মবৰ্ত্তিনী, ভাব-মহাভাবরূপ-তরঙ্গরঙ্গিণী, শান্তাদিমুখ্যবীরাদিগৌণ-রসভেদেন। ভগবত্তত্ত্বে পরামরাসবিস্তারিণী বিশেষ-বুভুৎসুভিঃ শ্ৰীভক্তিরাসামৃতসিন্ধুদ্রষ্টব্যঃ । টীকা-৭২ ৷ আশ্রয়োহপি দ্বিবিধঃ-শ্ৰীকৃষ্ণাত্মকো নারায়ণস্বাক্যশ্চ । বস্তুতাে; যদ্যপি * কৃষ্ণনারায়ণয়োরৈক্যং, তথাপি রসভেদেন। তয়োর্ভেদোহস্তি। সত্যপি পরমৈশ্বৰ্য্যে শ্ৰীকৃষ্ণে পরম-মাধুৰ্য্যমেব প্রবলম। সূৰ্য্যাতপে প্ৰদীপ প্রভাবদৈশ্বৰ্য্যঞ্চাপি তত্ৰৈাব গৃঢ়ভাবেন তিষ্ঠতি,-মাধুৰ্য্যস্ত পরমাকৰ্ষণসামৰ্থ্যাৎ । শ্ৰীমন্নারায়ণে তু কেবলমৈশ্বৰ্য্যঞ্চ প্রভাবতি | যদ্যপি তষ্মিন্নারায়ণে জীবাকর্ষণক্রিয়াপি প্রবলা, তথাপি কৃষ্ণরসাম্বাদিনীং জীবানাং” সম্বন্ধে সা দুৰ্ব্বলৈবা। নারায়ণাকৃষ্টজীবানাং তু কৃষ্ণলালসা স্বাভাবিকী। ইদং পরম গুহ্যং তত্ত্বং স্বাস্বদনদ্বারা বিচারণীয়াং, ন ত্ব বাক্যদ্বারা কথনীয়মনিৰ্ব্বচনীয় স্থাৎ। মূল অনুবাদ-৭১। বিশুদ্ধ-প্রীতি স্বরূপে চিদবিলাসিনী, (নানাভাব-) তরঙ্গে উল্লাস্যময়ী, আশ্রয়-স্বরূপ ভগবত্তত্ত্বে (বিবিধ) রসের বিস্তারকারিণী । Digitized at BRCIndia.com
