পাতা:দায়ূদের গীত এবং সুলেমান্‌লিখিত হিতোপদেশ.djvu/২২৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

* 文文 হিতোপদেশ । [১০ অধ্যায় । নিৰ্ব্বোধকে এই কথা কহে, চৌর্য জল বড় মিষ্ট, ও ১৭ গুপ্ত অন্ন বড় সূস্বাদু। কিন্তু প্রেত যে তাহার গৃহে ১৮ থাকে, ও তাহার নিমন্ত্রিত লোকেরা যে পাতালের গভীর স্থানে যায়, ইহা সে লোক বিবেচনা করে না। ১ ০ অধ্যায়। সলেমানের নানা প্রকার হিতোপদেশ । সুলেমানের হিতোপদেশ । জ্ঞানবান পুত্র পিতার আনন্দকর হয়, কিন্তু মুখ পুএ ১ মাতার ক্লেশদায়ক । দুষ্টতাদ্বারা প্রাপ্ত ধনে কিছু ফল ২ নাই, কিন্তু ধৰ্ম্মৰ্দ্ধার মৃত্যুহইতে ত্ৰাণ পাওয়া যায়। পরমেশ্বর ধাৰ্ম্মিকের প্রাণকে ক্ষুধায় ব্যাকুল হইতে ৩ দেন না, কিন্তু দুষ্টদের লোভ বিফল করেন । যে জন ৪ শিথিল হস্তে কৰ্ম্ম করে, সে দরিদু তা পায় ; কিন্তু সত্বর কৰ্ম্মকারির হস্ত তাহাকে ধনবান করে। যে গ্রীষ্মকালে ৫ সঞ্চয় করে, সেই বুদ্ধিমান পুত্র; কিন্তু যে শস্য কাটনের সময়ে নিদ্রিত থাকে, সে লজ্জাজনক পুত্র । ধাৰ্ম্মি- ১ কের মস্তকে আশীৰ্ব্বাদ বৰ্ত্তে, কিন্তু দুষ্টগণের মুখ দেী রাত্ম্যে আচ্ছন্ন থাকে। ধাৰ্ম্মিক লোকদের স্মরণীয় নাম ৭ ধন্য, কিন্তু দুষ্টদের নাম জীর্ণ হয়। জ্ঞানবান লোক ৮ আজ্ঞা গ্রহণ করে, কিন্তু অজ্ঞান বাচাল লোক পতিত হয় । সরলগামি লোক নিৰ্ভয়ে গমন করে, কিন্তু বক্র- ৯ গামী শাস্তি পায়। যে জন চক্ষুদ্বারা ইঙ্গিত করে, সে ১০ দুঃখ দেয় ; কিন্তু অজ্ঞান বাচাল লোক পতিত হয়। ধাৰ্ম্মিকদের মুখ জীবনের উলুইস্বরূপ ; কিন্তু দুষ্টগণের ১১ মুখ দৌরাত্ম্যে আচ্ছন্ন থাকে। দ্বেষ বিবাদের উৎপা- ১২ দক, কিন্তু প্রেম সমূহদোষ আচ্ছাদন করে। জ্ঞানবানের ১৩ ওষ্ঠাধর প্রজ্ঞার আশ্রয়, কিন্তু অজ্ঞানের পৃষ্ঠ দণ্ডের 122