*○& হিতোপদেশ । [১৫ অধ্যায়। আত্মা বিষন্ন হয়। বুদ্ধিমানের মন জ্ঞান অন্বেষণ ২৪ করে ; কিন্তু অজ্ঞানদের মুখ অজ্ঞানতাক্ষেত্রে চরে। দুঃথি লোকের সকল দিনই দুঃখদায়ক ; কিন্তু হৃষ্ট ১৫ মনই নিত্য ভোজস্বরূপ। চিন্তার সহিত প্রচুর ধন ১৬ অপেক্ষ বরণ ঈশ্বরভক্তির সহিত অল্পও ভাল। দ্বেষ- ১৭ ভাবে মনুষ্যদের পৃষ্ট গোরু ভোজন অপেক্ষ বরণ প্রণয়ভাবে শাকমাত্র ভোজন করা ভাল। ক্রোধি লোক ১৮ বিবাদ জন্মায়। কিন্তু ক্রোধে ধীর লোক বিরোধ শান্তি করে। অলসের পথ কণ্টকের বেড়াস্থরূপ ; কিন্তু ধাৰ্ম্মি- ১৯ কের পথ রাজপথস্বরূপ। জ্ঞানি পুত্র পিতার আনন্দ ২৪ জন্মায় ; কিন্তু অজ্ঞান পুত্র আপন মাতাকে তুচ্ছ করায়। নিৰ্ব্বোধ অজ্ঞানতাতে আনন্দ করে, কিন্তু ২১ বুদ্ধিমান সরল পথে চলে। মন্ত্রণার অভাবে কল্পনা ২২ বিফল হয় ; কিন্তু অনেক মন্ত্রিদ্বারা সম্নন হয়। মানুষ ২৩ আপন মুখের উত্তরেতে আনন্দ পায়, উচিত কালে উপযুক্ত বাক্য কেমন উত্তম! অধঃস্থিত পরলোকহইতে ২৪ রক্ষা করিতে জীবনের পথ বুদ্ধিমানকে উৰ্দ্ধে লইয় যায়। পরমেশ্বর অহঙ্কারিদের গৃহ বিনাশ করেন । ২৫ কিন্তু বিধবার সীমা স্থির রাখেন। দুষ্টের কল্পনা পরমে- ২৬ শ্বরের ঘূণাসুদ, কিন্তু মনোহর কথা শুচি হয়। লোভী ২৭ আপন পরিজনকে ক্লেশ দেয় ; কিন্তু যে জন উৎকোচ ঘৃণা করে, সে জীবিত থাকে। ধাৰ্ম্মিকের মন উত্তর ২৮ করিতে চিন্তা করে ; কিন্তু দুষ্টদের মুখ দুষ্ট কথা নিৰ্গত করে। পরমেশ্বর দুষ্টদের হইতে দূরে থাকেন, কিন্তু ২৯ ধাৰ্ম্মিকদের প্রার্থনা শুনেন। চক্ষুর দীপ্তি মনকে আন- ৩০ ন্দিত করে, ও সুসমাচার অস্থিকে পৃষ্ট করে। যাহার ৩১ কৰ্ণ জীবনদায়ি ভৎসনা শুনে, সে জ্ঞানিদের মধ্যে থাকে। যে জন শাস্তিতে অসম্মত হয়, সে আপনার ৩২ 232
