বিষয়বস্তুতে চলুন

পাতা:দায়ূদের গীত এবং সুলেমান্‌লিখিত হিতোপদেশ.djvu/২৪২

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

*、○○ হিতোপদেশ। [১৮ অধ্যায়। অতএব ক্ৰোধ জন্মাওনের পূৰ্ব্বে বিবাদ ত্যাগ কর। যে জন দুষ্টকে নিৰ্দ্দোষ করে, ও যে জন ধাৰ্ম্মিককে ১৫ দোষী করে, এই উভয় লোক পরমেশ্বরের ঘৃণিত। যা- ১৬ হার বুদ্ধি নাই, এমত অজ্ঞানের হস্তে প্রজ্ঞা ক্রয় করিবার উপায় কেন থাকে ? বন্ধু সকল সময়ে প্রেম করে ১৭ এব^ ড্রাতা বিপদ দূর করণার্থে জন্মে। নির্বুদ্ধি ১৮ লোক হস্তে ভালী দিয়া পরের সমুথে প্রতিভূ হয়। যে জন বিরোধ ভাল বাসে, সে অপরাধও ভাল ১৯ বাসে ; এব° যে কেহ অাপন দ্বার উচ্চ করে, সে বিনাশ চেষ্টা করে। যাহার মন কুটিল, সে সৌভাগ্য ২০ পায় না ; এবং যাহার জিহ্বা বক্রবাদী, সে আপদে পতিত হয় । f পূত্রের জন্মদাতা আপনার দুঃখ ২১ জন্মায় ; ও অজ্ঞানের পিতা আনন্দ পায় না। অান- ২২ ন্দিত মন ঔষধের ন্যায় সূস্থ করে ; কিন্তু ভগ্ন মন অস্থি পৰ্য্যন্ত শুষ্ক করে। দুষ্ট লোক বিচারের পথ বক্র করিতে ২৩ কটিদেশহইতে উৎকোচ লয়। প্রজ্ঞা বুদ্ধিমানের সম্মু- ২৪ থেই থাকে ; কিন্তু মুখের দৃষ্টি পৃথিবীর অন্তে যায়। মুর্থ পুত্র আপন পিতার মনস্তাপ ও মাতার শোক- ২৫ জনক হয়। ধাৰ্ম্মিক লোককে শান্তি দেওয়া অনুচিত, ২৬ এবণ মহাত্মা লোকদিগকে প্রহার করা অন্যায়। যে ২৭ জন অধিক কথা না কহে, সে জ্ঞানবান ; এব^ স্থির আত্মা বুদ্ধিমান হয়। মুখ লোক যাবৎ নীরব থাকে, ২৮ তাবৎ জ্ঞানবান গণিত হয় ; এবণ মে জন ওষ্ঠাধর মুদ্রিত করে, সে বুদ্ধিমান গণিত হয়। ○ レ〜 マエ丁ーII যে জন পৃথক হয়, সে অাপন ইষ্ট চেষ্টা করে ও তাবৎ ৪ কুশলে হস্তাপণ করে। অজ্ঞান বুদ্ধিতে সন্তুষ্ট না হইয়া ২ 236