২১ অধ্যায়।] হিতোপদেশ । & 8 o' এবণ যে কেহ বিদেশির নিমিত্তে হয়, তাহার বন্ধক ১৭ লও। প্রতারণার ফল মানুষের মিষ্ট বোধ হয়, কিন্তু ১৮ শেষে তাহার মুখ কাকরেতে পরিপূর্ণ হয়। বিবেচনা করিলে পরামর্শ স্থির হয় ; অতএব উত্তম পরামর্শ করিয়া ১৯ যুদ্ধ কর। পরাধিকারচচ্চি লোক ভুমণ করিতে ২ গোপনীয় কথা প্রকাশ করে ; অতএব যাহার মুখ আলগা, ২০ তাহার সহিত ব্যবহার করিও না। যে জন অাপন পিতা কিম্বা মাতাকে শাপ দেয়, ঘোর অন্ধকারে তাহার ২১ প্রদীপ নিৰ্ব্বাণ হয়। যে অধিকার প্রথমে শীঘু পাওয়া ২২ যায়, তাহার শেষে মঙ্গল নাই। দুষ্টের প্রতিফল দিব, এ কথা কহিও না ; পরমেশ্বরের অপেক্ষ কর ; তিনি ২৩ তোমাকে রক্ষণ করিবেন। নানা প্রকার ঢক পরমে২৪ শ্বরের ঘৃণিত, ও কাটা নিক্তি ভাল নয়। পরমেশ্বরদ্বারা মানুষের পাদবিক্ষেপ নিশ্চিত হয় ; মানুষ কি ২৫ রূপে আপন পথ বুঝিতে পারে ? হঠাৎ মানত করা, ২৬ পরে মানতের বিচার করা, ইহা ফাদস্বরূপ। জ্ঞানি রাজা পাপিগণকে ছিন্ন ভিন্ন করে, ও তাহাদের উপরে ২৭ চক্র গমন করায় । মনুষ্যের আত্মা পরমেশ্বরীয় প্রদীপ২৮ স্বরূপ, তাহা মৰ্ম্মের অন্তঃস্থান অনুসন্ধান করে। দয়া ও সত্যতাতে রাজার রমল হয় ; এব°N দয়াদ্বারা তা২১ হার সি হাসন স্থির হয়। যুবলোকের বলই শোভা৩০ স্বরূপ, ও পক্ক কেশ বৃদ্ধের ভূষণস্বরূপ। প্রহারের কালশিরা দুষ্টতার কলঙ্ক দূর করে, এব^ দণ্ডাঘাতদ্বারা অন্তঃকরণ শুদ্ধ হয়। ২১ অধ্যায়। ১ পরমেশ্বরের হস্তে রাজার অন্তঃকরণ জলপ্রণালীর ২ ন্যায়, তিনি আপন ইচ্ছানুসারে তাহ ফিরান। অা в. т. s.0 х 24l
