* G ७ হিতোপদেশ । [২৮ অধ্যায় । জ্ঞানি লোকদ্বার রাজ্য সৃস্থির থাকে। যে দরিদ্র দরি- ৩ দ্রের প্রতি উপদ্রব করে, সে তাবৎ শস্যনাশকারি প্লাবনের ন্যায়। শাস্ত্র ত্যাগি লোক দুষ্টদের প্রশংসা করে । ৪ কিন্তু যাহার শাস্ত্র পালন করে, তাহারণ তাহীদের সহিত বিরোধ করে। কদাচারি লোক ন্যায় বুঝে না, কিন্তু ৫ পরমেশ্বরের অন্বেষণকারি লোকেরা সকলি বুঝে। বক্ৰপথগামি ধনবান লোক অপেক্ষা সরলাচারি দরিদ্র ও লোকও ভাল। যে ব্যবস্থা মানে, সেই জ্ঞানবান পুত্র ; ৭ কিন্তু যে জন অপব্যয়ির মিত্র, সে অাপন পিতার লজ্জাকর হয়। যে কেহ সুদ ও অযথার্থ লাভদ্বারা ধন ৮ বৃদ্ধি করে, সে দরিদ্রের প্রতি দয়াকারি লোকদের জন্যে তাহা সঞ্চয় করে। যে জন শাস্ত্র শ্রবণহইতে কর্ণকে ৯ নিবৃত্ত করে, তাহার প্রার্থনাও ঘূণাস্লদ হয়। যে জন ১০ সরল লোককে কুপথে লইয়া যায়, সে স্বকৃত খাতে পতিত হয় ; কিন্তু সাধু লোক উত্তম অধিকার পায়। ধনি লোক আপনাকে জ্ঞানবান বোপ করে, কিন্তু বুদ্ধি- ১১ মান দরিদ্র তাহার পরীক্ষা করে। ধাৰ্ম্মিকদের আনন্দ ১২ হইলে মহাগৌরব হয়, কিন্তু দুষ্টদের উন্নতি হইলে লোক গুপ্ত থাকে। যে জন আপনার পাপ আচ্ছাদন ১৩ করে, সে মঙ্গল পায় না ; কিন্তু যে কেহ তাহ স্বীকার করিয়া ত্যাগ করে, সে দয়া প্রাপ্ত হয়। যে জন সৰ্ব্বদা ১৪ ভয় রাখে, সে ধন্য ; কিন্তু যে কেহ তাপন মনকে কঠিন করে, সে আপদে পতিত হয়। যেমন গৰ্জ্জনকারি ১৫ সিংহ ও দুর্ভূক্ত ভল্লুক, দরিদ্র প্রজাগণের প্রতি দুষ্ট শাসনকর্তা তদ্রুপ হয়। নিৰ্ব্বেধ রাজা বড় উপদ্রবী হয় ; ১৬ কিন্তু যে জন লোভকে ঘৃণা করে, তাহার দীর্ঘায়ু হয়। যে মানুষ নরহত্যাপাপে ভারগ্রস্ত হয়, তাহাকে কবর ১৭ পৰ্য্যন্ত পলায়ন করিতে হয় ; তাহাকে ধরিতে ব্যস্ত 256
