ግw দাশরথি । প্রকৃতিস্থ হইলেন । কিন্তু যে শোক-কীট ভঁাহার হৃদয়-ক্ষেত্রে প্রবেশ করিয়াছিল, তাহার বিনাশ সাধন র্তাহার সাধ্যাতীত হইল । কিছু কাল পরে রামচন্দ্র স্বীয় তনয়দ্বয়েব উপর রাজ্যশাসনের ভার অপর্ণ কনিষ স্বগারোহণ কবিলেন । অযোধ্যাবাসী প্রকৃতিপুঞ্জেব স্থখ সচ্ছন্দত বিলুপ্ত হইল। রামচন্দ্র সত্যবাদী, জিতেন্দ্রিয, পরহিতাকাঙক্ষী, ও প্রজারঞ্জক রাজা ছিলেন । তিনি প্রকৃতিপুঞ্জের ছু থমোচন ও স্থখবৰ্দ্ধন করিতে যাদৃশ কষ্ট স্বীকার কবিয়াছেন, ভূমণ্ডলে জন্মগ্রহণ করিয| কোন মহীপাল সেই পথের পথিক হইয়াছেন কি না, সন্দেহ । তিনি প্রকৃতিপুঞ্জেব তুষ্টি সাধন উদ্দেশে প্রাণসম মহিষীকে পরিত্যাগ করিয়াছিলেন । তদীয সাধু ব্যবহারে প্রজালোকে সৰ্ব্বাংশেই অধীনতা স্বীকার কবিয়াছিল । র্তাহাব বাজত্বকালে যুদ্ধবিগ্রহ উপস্থিত হয় নাই। দস্থ্য তস্কলাদির উপদ্রব পরিলক্ষিত হয় নাই । অধিক কি তদীয শাসন কালে তস্করত। কেবল শবদ মাত্র শ্রত হইত। পান্থগণ রাজপথে অসঙ্কুচিত চিত্তে স্ব স্ব দ্রব্যাদি রাখিযা পরম সুখে নিদ্রা যাইত । রামচন্দ্র গুকজন বর্গেব প্রতি যথেষ্ট ভক্তি ও সম্মান প্রদর্শন করিতেন।
