Y& 8 দীনবন্ধু-গ্রন্থাবলী আপনারা লে যেতে বলবেন লে যাব, না লে যেতে বলবেন আমি কৈকে ধরবে না। ললি । ( যোগজীবনের প্রতি ) আপনার কথায় স্পষ্ট প্রকাশ হচ্চে আপনি ভদ্র সস্তান, আপনি কি জন্য নীচান্তঃকরণের কার্য্য কল্যেন ? অার কেনই বা অামাকে যাবজীবন মনস্তাপের ভাজন কল্যেন ? যোগ। অামার এরূপ করণের দুটি উদ্দেশ্য ; প্রথম, অরবিন্দের পৈতৃক বিষয়ে অপর কেহ অংশী না হয় ; দ্বিতীয়, তোমার সহিত লীলাবতীর উদ্বাহ । ললি । আপনার যদি এ উদেশ্য সত্য হয়, তবে আপনি অতি গৰ্হিত উপায় অবলম্বন করেছেন, উন্মাদের ন্যায় কাৰ্য্য করেছেন, হিতে বিপরীত করেছেন, দুগ্ধ ভ্ৰমে ক্রোড়স্থ শিশুর মুখে বিষ প্রদান করেছেন—বিষয় ভোগ করা দূরে থাক, অরবিন্দ বাবু এ কলঙ্ক হতে নিস্তার পাবার জন্য পুনৰ্ব্বার অজ্ঞাত বাসে গমন করবেন ; আমি এ আত্মবিঘাতক অপবাদে কলুষিত হয়ে আর কি সে দেবতাচুলভ। পবিত্র লীলাবতীর দিকে দৃষ্টিপাত কত্তে পারি ? বিবাহের ত কথাই নাই । যদি পৃথিবী শুদ্ধ লোক বিশ্বাস করে আমি নদেরচাদ কর্তৃক প্রকাশিত ভীষণ অভিসন্ধির স্রষ্ট, তাতে আমার অন্তঃকরণে পীড়া জন্মিবে না, কিন্তু যদি সেই পুণ্যরাশি বামলোচনার মনে আমার দোষের বিশ্বাস অণুমাত্র প্রবেশ করে সেই মুহূর্তে আমার মস্তিষ্ক ভেদ হবে । এই অসীম অবনীধামে লীলাবতী ব্যতীত অার আমার কেহই নাই, লীলাবতী আমার সহধৰ্ম্মিণী হবে এই আশায় জীবিত ছিলাম, আমার আশালত পল্পবিত হয়েছিল, কিন্তু আপনি কি অশুভ ক্ষণে এই ভবনে পদার্পণ কল্যেন আমার চিরপালিত আশালতার উচ্ছেদ হলে, আমি দুস্তর বিপদ-বারিধিজলে নিপতিত হলেম—
