নীল-দপণ ৬৭ সুতরাং আসামীর পক্ষে যে সকল সোয়াল তাহ হুজুর হইতেই হইয়াছে, অতএব সাক্ষিগণকে পুনৰ্ব্বার আনয়ন করিলে আসামীর কিছুমাত্র উপকার দর্শাইবার সম্ভাবনা নাই, কিন্তু সাক্ষিগণের সমূহ ক্লেশ হইতে পারে । ধৰ্ম্মাবতার, সাক্ষিগণ চাসউপজীবী দীন প্রজ। তাহারা স্বহস্তে লাঙ্গল ধরিয়া স্ত্রীপুত্রের প্রতিপালন করে, তাহারদিগের সমস্ত দিবস ক্ষেত্রে ন৷ থাকিলে তাহারদিগের আবাদ ধ্বংস হইয়া যায়, বাড়ীতে ভাত খাইতে আইলে চাসের হানি হয় বলিয়া তাহারদের মেয়ের গামছা বান্ধিয়া অন্নব্যঞ্জন ক্ষেত্রে লইয়া গিয়া তাহারদের খাওয়াইয়া আইসে ; চাসারদিগের এক দিন ক্ষেত্র ছাড়িয়া আইলে সৰ্ব্বনাশ উপস্থিত হয়, এ সময়ে এত দূরস্থ জেলায় রাইয়তদিগের তলব দিয়া আনিলে তাহারদিগের বৎসরের পরিশ্রম বিফল হয়, ধৰ্ম্মাবতার, ধৰ্ম্মাবতার, যেমত বিচার করেন । মাজি । কিছু হেতুবাদ দেখা যায় না। (উডের সহিত পরামর্শ) আবশ্বক হইতেছে না। প্র মোক্তার। হুজুর, নীলকরের দাদন কোন গ্রামের কোন রাইয়তে স্বেচ্ছাধীন গ্রহণ করে না, আমিন খালাসীর সমভিব্যাহারে নীলকর সাহেব, অথবা তাহার দেওয়ান, ঘোড়া চড়িয়া ময়দানে গমনপূর্বক উত্তম২ জমিতে কুটির মার্ক দিয়া রাইয়তদিগকে নীল করিতে হুকুম দিয়া আইসেন, পরে জমিয়াতের মালিকান রাইয়তদিগের কুটিতে ধরিয়া আনিয়া বেওরাওয়ারি করিয়া দাদন লিখিয়া লয়েন, দাদন লইয়া রাইয়তের কাদিতে২ বাড়ী যায়, যে দিবস যে রাইয়ত দাদন লইয়া আইসে সে দিবস সে রাইয়তের বাড়ীতে মরাকান্না পড়ে। নীলের দ্বার। দাদন পরিশোধ করিয়া ফাজিল পাওনা
