Poyo তার পর একাশীতিতম অধ্যায়ে আর কাহারও প্রশ্নের অপেক্ষা না করিয়া মার্কণ্ডেয় সাবণিঃ সুৰ্য্যতনয়ঃ” ইত্যাদি শ্লোকে দেনী माश्ाङ्मा उभाaषु कaि८sान । न*िः श्Jङन८|| 6ब| *४:ः ९८डिश्छेभः । नि*liभग्र उ३९°ढि९ दिठला १ltड भभ ॥ DEKDDLD0 DK DKKDLLt S স বভূব মহাভাগ সাবস্তিনয়ে রবে: { এবং দেবীমাহীত্ব্যের শেষে দেবী যেখানে সুরথ রাজাকে বর প্ৰদান করিতেছেন, সেখানকার মৃতশ্চ ভূয়: সংপ্রাপ্য জন্ম দেবাৎ বিবস্বত: । সাবণিকো নাম মনুঃ ভবান ভুবি ভবিষ্যাতি ৷ এই তিনটি শ্লোকদ্বারা স্বারোচিষ মন্বন্তরে জাত সুরথ রাজাই যে ভবিষ্যতে সাবর্ণি নামে অষ্টম মনু হইয়া জন্মিবেন, তাহা প্ৰমাণ করিয়া দেবীমাহান্ত্র্যের প্রসঙ্গ উত্থাপন করিয়াছেন ; কিন্তু “দুৰ্গামঙ্গলে’র মুখবন্ধ অন্যরূপ । কবি বাঙ্গালী ; সুতরাং বাঙ্গালায় প্ৰচলিত দুর্গোৎসব প্রচলনের কিংবদন্তীটিকে তিনি আপনি কাব্যে অবতরণিকাস্বরূপ ব্যবহার করিয়াছেন। শারদীয় দুৰ্গোৎসবের Criter (JCS - StDDBD BK tBD DLY KD0S অকালে ব্ৰহ্মণ বোধো দেব্যাস্তুয়ি কৃতঃ পুরা ॥ ইত্যাদি যে মন্ত্র পঠিত হয়, তদবিলম্বনে কবি কৃত্তিবাস নিজ রামায়ণে শ্ৰীরামের দুর্গোৎসবের যে বিপুল বৰ্ণনা করিয়াছেন, সেই ব্যাপারকেই এই দুর্গামঙ্গলের কবি ভবানী প্ৰসাদও নিজ
