পাতা:দূর্গাপুজার বলি ও জীব বলি.pdf/১০

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

তুর্গাপুজার বলিদান ও আমি অপণ্ডিত, আমি ব্রাহ্মণ নহি বলিয়া আমাকে হটাইবার উপায় নাই । আমার বিশ্বাস আপনারা সকলেই পণ্ডিত ; স্বয়ং শ্ৰীকৃষ্ণ বলিয়াছেন “বিদ্যাবিনয়-সম্পন্নে ব্ৰাহ্মণে গবি হস্তিানি । শুনি চৈব স্বপাকে চ পণ্ডিতা: সমদৰ্শিনঃ ॥”* গীতা ৫১৮ সুতরাং বুঝিতেছি, আমাকে অবজ্ঞার চক্ষে আপনারা দেখিবেন না । হইলামই বা অপণ্ডিত, হইলামই বা শাস্তু-জ্ঞানহীন, কিন্তু আমি আজ যাহা বলিব, তাহা শাস্ত্ৰ-কথা, তাহা জ্ঞানীজন-ভারতী ৷ হইতে পারে, আমার কোন কোন কথা আপনাদের দুষ্ট একজনের জানা নাই ; হইতে পারে আমার কোন কোন উল্লেখ আপনাদিগের কাহারও কাহারও এ বিষয়ে আরও ভাল করিয়া আলোচনা বা অনুসন্ধান করিবার প্ৰবৃত্তি উদ্দীপিত করিবে ; হইতে পারে, আমি যে সকল মতামত প্ৰকাশ ঘকরিতেছি, আপনাদেব মধ্যে কাহার ও কাহাবও কোন কোন বিষয়ে মতামত তাই, কিন্তু সে মতামত ভ্ৰমসম্বুল। আদ্যকার আলোচনায় সে ভূল হয়ত ধরা পড়িবে এবং তা হাতে আমাব বা অপব কাহারও ভ্ৰাস্তি অপনোদনের সাহায্য হইবে । যে দিক দিয়াই হউক, উপকার ভিন্ন অপকার নাই । ভগবান মনু বলিয়াছেন “শ্রদধানঃ শুভাং বিদ্যামাদাদীতা বরাদপি । অস্ত্যাদপি পরং ধৰ্ম্মং স্ত্রীরঙ্গুং দুফুলাদপি । বিষাদপ্যমূতং গ্রাহ্যং বালাদপি সুভাষিতং ॥” + মনু ২২৩৮ SAA Ma SDDDS S DDS S TS T S TST ST ܚ-ܫܒܚ YS DDDB DBBg gBDB DDD DDDBDBDSDBBD BDBDKSLDDLSDBDBDS SDDD এবং চণ্ডালাদি নীচ জাতীয় লোক, সকলকেই সমান দেখিয়া থাকেন । শ্ৰদ্ধাযুক্ত হইয়া ইতর লোকের নিকট হইতেও শ্ৰেয়স্কয়ী বিদ্যা গ্ৰহণ ৰুধিরে। অতি অক্ষাজ চণ্ডালাদির নিকট হইতেও পরম ধৰ্ম্ম লাভ করিরে এবং স্ত্রীরত্ন দুফুল-জাত হইলেও গ্রহণ করিবে । বিষ হইতেও অমৃতের উদ্ধার করিৰে ; বালকের নিকট ফাইতেও মাঙ্গলিক বচন গ্ৰহণ কৱিবে।