A8 দুর্গাপূজাৰ বলি ও তাহার উপর কলম চালাইবার জ্ঞান-দরিদ্র ক্ষুদ্র টুর্ণাটক আমি কে ? কিন্তু শ্ৰীতি-স্মৃতির আদেশের উপরেও প্ৰাণের কাণে প্ৰত্যাদেশের মত অন্য এক মৃদু-কোমল বাণী ধ্বনিত হয়—মনে হয় না কি ? আর, শ্রুতি স্মৃতির আদেশ অগ্ৰাহা করিতে বলার স্পৰ্দ্ধা ত আমার নহে। শ্রুতিস্মৃতিতে উভয় মার্গই নির্দেশ করা আছে, মনুষ্য আত্মসুখেচ্ছার বশবৰ্ত্তী হইয়া প্ৰবৃত্তি-মার্গ অবলম্বন করে ; আমাৰ উদ্দেশ্য —যাহারা জানেন না তঁহাদের দেখাইয়া দেওয়া যে অপর মাৰ্গই শ্রেষ্ঠ-ফলপ্ৰদ, উৎকৃষ্টতর। আমার স্পৰ্দ্ধা কি অমার্জনীয় ? * আমাদের এখনকার পূজা-আচার-এই শারদীয়া মহাপূজা পৌরাণিক ব্যাপার। পুরাণ-শাস্ত্ৰ হইতে যাহা মিলে, তাহার সার কথা এই :- শারদীয়া মহাপূজা তিন প্রকারে হইতে পারে, সাত্ত্বিকী প্ৰথা তন্মধ্যে শ্ৰেষ্ঠ ; সাত্ত্বিকী পূজায় জীববলি চলে না, অতএব বিনা পশুবলি পূজাই নিখুতসর্বশ্রেষ্ঠ পূজা। কচিৎ কোন পুরাণে বা কোন কোন উপপুরাণে জীববলি-নববলি ও পশুপক্ষীমৎস্যাদি বলির-বিধি আছে, কিন্তু বলির জন্তু-ছাগটি পৰ্য্যন্তএমন নিখুঁত নির্দোষ হওয়া চাই যে সেরূপ মেলা দুর্ঘট ; বলির জীব নিখাত না হইলে দারুণ বিপদ ঘটে। k A?Ct একটা উল্লেখ অপ্রাসঙ্গিক না । হইতে পারে। शडिशन्-भांश श्प्छ । দেখা যায়-দেবতৃপ্তার্থে জীববলি-নিরবলি পৰ্য্যন্ত-পুরাকালে, কোন না কোন সময়ে OBYJDSDD BDDDBD DDS DDLD BD K DDD SDS DDD suDDSDD S এ আচার ক্রমশঃ সৰ্ব্বত্রই লুপ্ত হইয়া আসিয়াছে ; কেবল কয়েকটি অতিবর্বর বা অৰ্দ্ধ-অসভ্য জাতির মধ্যে এখনও টিকিয় আছে ; আর আছে এই ভারতে--হিন্দুদিগের মধ্যে, তাহাও সকল সম্প্রদায্যের মধ্যে নহে। প্রাচীন জাতি ফিনিসিয়ান, সাইদিয়ান, এথিনিয়ান, আসিরিয়ান, ইজিপসিয়ান, গ্রীক, রোমান, ইংলণ্ড ও স্কাণ্ডিনেভিয়ার ভূ ইডগণ পৰ্য্যন্ত, এমন কি দক্ষিণ আমেরিকার এজ টেক ও পেরুবাসীগণও এ জাচারে অভ্যস্ত ছিলেন ; সকলেই ছাডিয়াছেন, হিন্দু কি ছড়িবেন না ?
