দেবগণের অভিনব ভারত-দর্শন । পুষ্ট,—একই ভাবে বিকসিত, ভাগ্যক্রমে কোনটি দেবতার শিরে সমৰ্পিত, কোনটি বা ধূলায় বিলুষ্ঠিত, পরস্পর সহানুভূতি লাভে বঞ্চিত থাকে, সে দেশে, ভ্রাতৃ-ভাব, সহানুভূতি, একতা ও বন্ধুতা প্রভৃতি শব্দগুলি, কেবল ভাষার সৌন্দৰ্য্য বৰ্দ্ধক উপাদান ভিন্ন, আর কি হইতে পারে ? হায় ! যে দেশে সহোদর-প্রীতি নাই, সে দেশে স্বদেশ ও স্বজাতি-প্রীতি, আকাশ-কুসুমের স্যায়, কেবল কবির কল্পনা মাত্ৰ ! নারায়ণ, এবম্বিধ চিন্তানলে অধিকতর পরিতপ্ত হইলেন এবং সম্প্রতি আর স্ত্রী-চরিত্র দর্শন করিবেন না, স্থির করিয়া, স্নালমুখে ও অধোবদনে, প্রত্যাগমন করিলেন । দেবগণের পুনর্মিলন ও আক্ষেপ এবং গ্রাম্য-পুরুষ চরিত্র দর্শনে অভিলাষ। বেলা দেড় প্রহরের সময় নারায়ণ দেবালয়ে উপস্থিত হইলেন ; পূজক ব্রাহ্মণ, তাহাকে নমস্কার করিয়া বলিলেন, “ঠাকুরজি, কুশলে আছেন ত ?” নারায়ণ উত্তর করিলেন, “ই, কুশলেই আছি।” আমার সঙ্গী ঠাকুর মহাশয়ের বোধ হয় হরিনাম প্রচারের জন্য বহির্গত হইয়াছেন ?” পূজক ব্রাহ্মণ তাহাদের হরি গুণ-গানে পল্লীবাসী বিমুগ্ধ হইয়াছে ; মৃদঙ্গ ও করতাল সহকারে বহুলোক মিলিত হওয়ায়, সঙ্কীর্তনের মধুরতা আরও বৃদ্ধি পাইয়াছে। সকল > a.8
