দেবগণের অভিনব ভারত-দর্শন । সেই স্ত্রীকেই প্রিয় বলা যায় ; এরূপ রমণী ভিন্ন, অন্য রমণীকে প্রিয়! বলা যায় না । - স। ভাৰ্য্যা যা গৃহে দক্ষ, সা ভাৰ্য্য। যা প্রজাবতী, সী ভাৰ্য্য যা পতিপ্রাণা, সা ভাৰ্য্য যা পতিব্ৰতা । যে স্ত্রী গৃহ কাৰ্য্যে নিপুণা, সেই প্রকৃত ভাৰ্য্যা ; যে স্ত্রী পুত্রবর্তী, সেই প্রকৃত ভাৰ্য্যা ; যে স্ত্রা পতিব্রত ও পতিপ্রাণী, সেই প্রকৃত ভাৰ্য্য । - পরুষাণ্যপি যা প্রোক্তা, দৃষ্ট যা ক্রোধ চক্ষুষা । সুপ্রসন্ন মুখী ভৰ্ত্তদুঃ, সা নারা ধৰ্ম্মভাগিনী ॥ যে স্ত্রী স্বামী কর্তৃক নিষ্ঠুর বাক্যে কথিত এবং কোপ-চক্ষে দৃষ্ট হইলেও, ভর্তার প্রতি সতত স্বপ্রসন্নমুখী থাকেন, সেই স্ত্রীই ভৰ্ত্তার ধৰ্ম্মভাগিনী হইতে পারেন । মুভিক্ষং কৃষকে নিত্যং, নিত্যং সুখমরোগিণঃ । ভাৰ্য্যা ভৰ্ত্ত প্রিয়া যন্ত, তস্য নিত্যোৎসবং গৃহম্। কৃষক ব্যক্তি নিত্যই সুভিক্ষ, নিরোগ ব্যক্তি নিত্যই সুখী, আর যাহার ভাৰ্য্য। প্রিয়, তাহার গৃহ নিত্যই উৎসবময় । পণ্ডিতগণ আরও বলেন, “স্বৰ্গঃ কিং যদি বল্লভ নিজ বধূ,” অর্থাৎ প্রিয়তম ভাৰ্য্য থাকিলে, স্বৰ্গ-সুখে প্রয়োজন কি ? হায় ! সেই সুখ, সেই উৎসবময় গুহ, আর সেই প্রিয়তম৷ ভাৰ্য্য। আজ কোথায় । ভারতীয় রমণীগণ, সংসারের দুৰ্গম পথে, এক্ষণে আর স্বামীর বিশ্রাম-স্থল নহেন ! এক্ষণে, Webr
