দেবগণের অভিনব ভয়ঙ্গালি । দেবঙ্কিজে ভক্তি-শৃঙ্ক, ষ্ট্রর মনোরঞ্জকে উৎসর্গীকৃত জীবন ও দাসত্ব-প্রিয়। স্ত্রী-পুরুষ উভয়েরই বুদ্ধি-নিম্নগামিনী, দয়া ও যত্ন স্বার্থ-মূলক এবং চরম অভিলাষ—ঐহিক সুখ-সন্তোগ। উভয়েই পারলৌকিক চিন্তায় সমভাবে উদাসীন ; উভয়েই সমভাবে মুগ্ধ ও ভ্রান্ত এবং উভয়েরই জীবনের উদ্দেশ্য, একই অসার পার্থিব ভাবে পরিচালিত । প্রভো ! কোনও চিন্তার কারণ নাই ; “নামের গুণে” অবশ্যই অসাধ্য-সাধন হইবে ; অসস্তব সম্ভব হইবে ; মুগ্ধ भांनब অবশ্যই মায়া-পাশ মুক্ত হইবে । যেরূপ রোগী ঔষধের মৰ্ম্ম না জানিলেও, ঔষধ আপন গুণেই তাহাকে নিরোগ করে, প্রভু, সেইরূপ, অবোধ ভ্ৰাতৃগণ, হরিনামের মৰ্ম্ম না জানিলেও, নামের গুণেই তাহদের আত্মজ্ঞান জন্মিবে।” অবশেষে কতিপয় সুমধুর সঙ্গীতদ্বারা, সকলের মৰ্ম্মান্তিক যাতন দূর করিবার জন্য, মহামুনি নারদ বীণা-যন্ত্র বাজাইতে লাগিলেন এবং নারায়ণ ও গণেশ উভয়েই সঙ্গীত আরস্ত করিলেন । গণেশের গীত । মুরট মল্লার-—ঢ়িমে তেতাল । পড়িয়ে ভব-সাগরে, ডুবে মা তমুর তরি ৭ মোহ-ঝড়ে মায়া-তুফান, ক্রমে বাড়ে গো শঙ্করি ! একে মন-মাঝি আনাড়ি, তাহে চজন গোয়ার দাড়ি, কু-বাতাসে দিয়ে পাড়ি, হাবুডুবু খেয়ে মরি ॥ Vr >
