6 ভূমি। এই ভূমিতেই সেই সাগ্নিক পঞ্চ ব্ৰাহ্মণ আসিয়াছিলেন, যাহাদের আশিযমন্ত্র ও শাস্তিবারিতে শুষ্ক গজারীবৃক্ষ নবী মুজরায় মুজারিত হইয়াছিল, এ সেই দেশ । সিংহল, বালী, আরব, সুমাত্রা হইতে যে বাণিজ্য-লক্ষ্মী অর্ণবপোত বোঝাই করিয়া ধন আনিত, সে ধনেশ্বরী আজি নাই। শতাব্দীর ছিন্ন-বিচ্ছিন্ন মেঘান্ধকারে সে সব কোথায় মিলাইয়া গেল। তাই আজি মুষ্টিমেয় অল্পের জন্য নিজ গৃহে পরান্নভোজী, নিজ গ্রামে চিরপরবাসী, জীবন-মরণের সন্ধির মধ্যে না-বাচা না-মরা হইয়াছি । কি দিয়া আপনাদের অভ্যর্থনা করিব । কবির সে কণ্ঠ আমার নাই, তাহা হাঁটলে আজ শুনাইতাম-এই অরণ্যাণীমুখরিত বনভূম শুম-তম:ল-ত্রুম-সুশোভিত। দেশের রূপের কথা ; শুনাইতাম-এই অতল তলে কি সৌভাগ্য ও বৈভব নিমজ্জিত ; শুনাইতাম —যদি আমার এই প্ৰিয় সুহৃৎ গোবিন্দদাসের মত আমার কণ্ঠ থাকিত, তবে “আদিশূরের যজ্ঞভূমি’- বল্লালের অস্থিভৰ্ম্মে পরিণত যে দেশের পথের ধূলি’— সে দেশের বিগত সমৃদ্ধির কথা ও কাহিনী আপনাদের BBDDBDSBD DBuuBDYS DBDBB SDDBD cश्चांद्र अश्ककर, अङग ननौडtण ७ ङ्ारॐ भङ्क्षांनिभाধিতে লীন কি কীৰ্ত্তি, কি বিজয়কাহিনী ! কি দারুণ অদৃষ্টের পরিহাস, কি করুণ কাহিনী এই কীৰ্ত্তিনাশার ! আর শুনাইতাম- সেই দানসাগরের কথা, কামরূপBDBDSDDD BKDDuBSDDDS BBuBD BDS DDS SKDBDSSYSuBY DBBDS DBBDSKBDDt সেই প্ৰাণমনবিমোহনকারী মধুর কাহিনী ; চাঁদ রায়, কেদার রায়ের বীৰ্য্যগাথা । এ সেই সোনার দেশ, এই দেশে আজ। আপনাৱা আসিয়াছেন । হে বাঙ্গালার সন্তান, আজ সে প্ৰয়াগ পৰ্য্যন্ত বিস্তৃত সে गांधांब बाहे, cन cगोब्ररवव्र श्रुष्ठि आक्ष ; cगरे धुंडिरे আজ আমাদের পুণ্যকথা, তাহদের সেই পুণ্য-কাহিনী बांव ,ि चांभांबू चाकाश् कश्lि cनृ. ,ि ५रे SRA অসীম জলরাশির বুকে তেমনি করিয়া, আবার পাল তুলিয়া, জীবন-যাত্রায় যাত্রা-গান গাহিতে পারি। cनमें बाध्रद्ध cated, वांछ cन भून, व्धांबद्मा कि श्छेffs i fra fifft, si Cwaf SF fra safa ve stá কত উন্নত ছিল, সমতটের ব্ৰাহ্মণ রাজবংশে যে অৰিতীয় পণ্ডিত শীলভদ্র জন্মিয়াছিলেন, তিনিট চৈনিক পরিব্রাজক টিউয়াম চোয়াংএর গুরু । ভারতেতর দেশের পরিব্রাজিকের জ্ঞানলাভের জন্য এই দেশে আসিতেন । সেই কেন্মদ্বিখ্যাত। --সেট দীপঙ্কর শ্ৰীজ্ঞান এই দেশেই জন্মিয়াছিলেন । আজিও লোকে নাস্তিক পণ্ডিতের বাড়ী দেখা ষ্টক্সা দেন । এই গৌড়-বঙ্গ বীরদেরই এক দিন জগদ্বিখ্যাত নালন্দা মহাবিহারের প্ৰধান অ্যাচাৰ্য্য ও সংঘস্থবির ছিলেন । আপনার আজ সেটি দেশে আসিয়াছেন । উনবিংশ শতাব্দীর প্রথম ভাগেই বাঙ্গালার প্রাচীন ভাতার কেন্দ্ৰসমূহ একেবারে নিস্তেজ হইয়া যায় । সে যুগের পরিচয়, কলিকাতা ও পশ্চিমবঙ্গের সঙ্গেই বিশিষ্টভাবে যুক্ত ; তবুও সেষ্ট শতবৎসরের মাঝে ব্ৰাহ্মসংস্কার ও স্বদেশীর মহা-আন্দোলনের দিনে এই আমরা পূৰ্ব্ববঙ্গবাসী কতভাবে কত দিক দিয়া আমাদের এষ্ট ক্ষুদ্রশক্তিতে যাঙ্গা পারিয়াছি, তাহাই করিয়াছি। কবে আমাদের সব আয়োজন সার্থক হইবে, কবে। আমাদের সব চেষ্টা যথার্থ মাতৃপূজায় পরিণত হইবে। কবে সেন্ট মহাষজ্ঞের ধুম নদীপ্রান্তে, অরণ্যশীর্ষে, বনানীর অন্ধকারে জ্বলিয়া উঠিবে। বড় দুঃসময়ে BDBDDLB DDDDuSiSKBBLBBD DDD DLSSS দেখিয়া যান,--এই সেই পূর্ববঙ্গ । এই বঙ্গে শুধু আজ আমরা একলা নাই, আমাদের আর এক ভাইয়া এখানে আছেন । তাহাদের গৌরবের কথা আছে, তাহদেরও দুঃখের কাহিনী আছে। आज ७हे चांगाय्द्र भूगगवान् ख्हेंब्रा । च्याडिर्शिSKESSS DBD LLDOB BuiuBD D DDD S DDBBY
