পাতা:দেশবন্ধু গ্রন্থাবলী - চিত্তরঞ্জন দাশ.pdf/১৪৪

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

SOr আন্দোলনের সময় বাঙ্গালার মাটী বাঙ্গালার জলকে সত্য করিবার কামনায় ভগবানের কাছে প্রার্থনা করিয়াছিলেন, সেই রবীন্দ্ৰনাথ-এখন স্তার রবীন্দ্ৰনাথ -এবার আমেরিকায় ঐ মতটি নাকি খুব জোরের সঙ্গে জাহির করিয়াছেন। তাহার সমস্ত বক্তৃতাটি BDBD DBBDK KDBDB DD DD SS DDDDDS BBBL Iff af, Modern Reviews (a (in অংশ উন্থত হইয়াছে, তাহা পড়িয়াছি, হয় তা সমস্ত না পড়িতে পাইয়া তাহার মতের সম্বন্ধে ভুল ধারণা DDSDD DDD BBBiDB DBS BB BDDDS এই ক্ষেত্রে বাঙ্গালী জাতির এই মহাসভায় সভাপতির আসন হইতে প্ৰতিবাদ হওয়া উচিত মনে করি । এই সমস্ত মতটাই বস্তুহীন, বিশ্বমানবের ছায়ার উপর প্রতিষ্ঠিত। সুমন্ত মানবজাতির মধ্যে সত্যু उछ्डांत्र छांगारेष्ठ शुद्देश ङि डिव्र यांछिंगनूश्क विकनिड कब्रिड श्व। उाशन भूल करे जारुडाव অসার কল্পনা মাত্র। জাতি তুলির দিলে বিশ্বমানব দাড়াইবে কোথায়? যেমন প্ৰত্যেক ব্যক্তির বিকাশ না হইলে একটি পরিবারের উন্নতি হয় না, যেমন পরিবারসমূহের উন্নতি না হইলে সমাজের উন্নতি হয় नां, 6शभन्न नमाएछद्ध फैब्रडि ना दछेरल खांडिल लैब्रडि হয় না, ঠিক তেমনি সেই একই কারণে সকল ভিন্ন ভিন্ন বিশিষ্ট জাতির উন্নতি না হটলে সমগ্ৰ মানবজাতির উন্নতি হয় না । বাঙ্গালীর শিরায় যে রক্তই প্ৰবাহিত হউক না কেন, সে রক্ত আৰ্য্যই হউক, কি অনাৰ্য্যই হউক, কি আৰ্য্য-অনাৰ্য্যের মিশ্রিত রক্তই हडक, शाह नट, डाश्। नडाकांहभन्न भड औकाद्ध कब्रिएट यात्रांगी कथन ७ कूछेड दछेस ना- बांत्रावौद्ध ब्रिाम्र निद्रांव्र cष ब्रड्हे 'थवांछि छ्छेक नl cकन, बांकांगौ cव बात्रागैौ, cल कुणी स्थांद्र उ cल छुगिरष्ठ পারে না, সে যে বাঙ্গালার মাটী বাঙ্গলার জলে বাড়িয়া উঠিয়াছে, বাঙ্গালার মাটী বাঙ্গালার জলের সঙ্গে নিত্যষ্টি দেশবন্ধু-গ্ৰন্থাবলী Gi VI VENțİR-2ța ਮਝ আর সেই আদান-প্ৰদানের মধ্যে যে একটা নিত্য সত্য জাগ্রত সম্বন্ধের সৃষ্টি হইয়াছে, সেই সম্বন্ধের উপর বাঙ্গালার জাতিত্বের প্রতিষ্ঠা। অন্যান্য জাতির সহিত ব্যবসাবাণিজ্য শিক্ষাদীক্ষার যে আদান-পদান, তাহাও এই জাতিত্বের লক্ষণ । জাতিত্বের গুণেই এক জাতি দান করিতেও সমর্থ হয়, গ্ৰহণ করিতেও সমর্থ হয় । ইহা BDD S DDDL DBDB BBSZKLDDt SB S SSDL পর বিরোধের কথা, জাতিত্বের প্রভাবে যে কতকটা বিরোধ জাগিয়া উঠে, তাহা অস্বীকার করা চলে BD S J LD DD BDBDBBD DBS DDD DDD জাতিগুলোকে উড়াইয়া দেওয়া যায় না। প্ৰত্যেক পরিবার মধ্যে প্ৰত্যেক সমাজে বিরোধ-বিসংবাদ ত লাগিয়াই আছে, তা বলিয়াই কি সেই ব্যক্তিগুলার অস্তিত্ব অস্বীকার করিতে হবে, না উড়াইয়া দিতে হইবে ? শত প্রকারের বিরোধ-বাদ-বিসংবাদের মধ্যেই মানুষ মানুষ হইয়া উঠে ও মিলনের পথ খুজিয়া পায়। এই ষে সব বিশিষ্ট জাতিসমূহ, ইহাদের পক্ষে ঐ কথাই খাটে । এই বিরোধ বিসংবাদ সংঘাত-প্ৰতিBDDL L s KD DBu tLD KBB DBS জাতির যে মিলন-মন্দির, সেই দিকে অগ্রসর হইতেছে ७ श्रद । । সংসারে প্রত্যেক জিনিসের প্রত্যেক ভাবের দুইটা yg DDDSLLL DD DBBDBSEL S আমরা এক মুখ দেখি, আর এক মুখ দেখি না। বিরোধ আছে চক্ষে দেখিতেছি, মনে জানিঙেছি, DD BB BD DDD Kt DDSDD DS ধেরই অপর মুখে যে মিলন, তাহা দেখিতে পাই না বলিয়া অস্বীকার করিয়া থাকি। ইউরোপে আজি যে ভীষণ সম্রােনল প্ৰজ্বলিত, এই অনলে ইউরোপের সকল ঈৰ্য্যা, বিদ্বেষ, দৈন্য, অপার শক্তির অভিমান জনিত যে হীনতা, অসীম স্বার্থপরতার যে মলিনতা,