tr না । যদি পারিতে, তাহা হইলে মা’র, এ সাহিত্যAfta QFTA AWfor Gifa FTTIS officG, তোমাদের মানব-জন্ম এমন পতিত জমীর কঁাটা ও LS SDDD DD DS DBLS DBB GB ফলিত। শুধু তাহার আকাশ ও বাতাস তোমার LS DBBDD DS BDD sLLDD BtB (vas äitä(v er SC35 N f: ce छि । ठूरद्रन्न आयौद्ध श७म्नाम्न शनिाउ छझेठ ना । LBB uBu BD BBDS DDDS DDD উঠিত। নকল করিয়া এমন নাকাল হইতে হইত না । জীবন আপনি তোমাদের কাছে ধরা দিত । সাহিত্য ও জীবনে কখন ছলনা চলে না । জীবন লইয়া আজি *IfQ\sj3 <noî(3 CR (roi 5frçVSCR, qCoot R8 ; নবযৌবনের দলের লীলা নয় ; ইহা বিলাতী Coquetry জীবনের সঙ্গে প্ৰাণের ছলা । बावगांव्र च्याक्प्न हे ७.काँी श्नब्रि व्sडूठ श्राद्वl দেখিলাম। সে মুসলমানী ধারার পাশে যেমন রামপ্রসাদ উঠিয়া দাড়াইয়া বাঙ্গালীর প্রাণের স্রোতকে অনাবিল ভাবে বাহাইয়া লইয়া গেছেন, ঠিক তেমনি রামমোহনের সময়ে কবিওয়ালার দল, রাম বসু, হরু ঠাকুর, নিতাই বৈরাগী, যজ্ঞেশ্বরী প্ৰভৃতি বাঙ্গালার খাটি কবির দল সেই সুরকে জাগাইয়া রাখিয়াছিল। এই কবিওয়ালাY DSB DDB BDD D CBD DgBDD BL uu DBBDBD SSDDBDEDDD DBBBg LLL cर्ष होंठन, डाहाब्र कथा७ कश्चि । দেশবন্ধু-গ্ৰন্থাবলী ¢रे (रुब्रत्र शूद्र गएक् बार्श्वगांव्र थांब्र4* বিরোধ পরিস্ফুটভাবে দেখিতে পাওয়া যায়। যুগে यूएश cन थकबांद्र कब्रिा नाकि छ श्या निष्eद्र भूएिक आशाश्वा (डाल, भूगशभनि यूएश७ उांशरे করিয়াছিল, আজ ফেরঙ্গ যুগেও জাহাঁই করিতেছে। ” sDS D DYKESSYZSD DD DBLS D বাঙ্গালার নিজের ধারা। কবে মাটী আবার সেই ধারার মূৰ্ত্তি পুরুষকে জনম দিলে, তাহারই আশায় বসিয়া আছি। ” অন্ধকার আকাশ, আকাশে তারা নাই, দেশवागौ अनश्क्रएवं 5श्ल ९छेब्र डेटिंग्रांछि । वांशिग्र DBBD DDK SS S0YSDD LD DBYEtD DDDSDBLBDD G uTu S uLK DDBJS DBS অতীত নাই- সব গিয়াছে। সংসার জ্বালাময়। সমাজ উচ্ছ অল, কোথায় বাঙ্গালার আত্মা ! BLBBD DDS BKYS DDBB SD BE L DDS BDS এই রূপ আমারু, এই প্ৰাণ আমার । বল, আমার অদৃষ্ট আমিই গড়িব । আমার জীবন আমিই গড়িব, আমার সাহিত্য আমিই রচনা করিব । গ্ৰহ-নক্ষত্র জ্যোতিষ্কের দুৱাগত পদধ্বনি কানে আসিতেছে, বাঙ্গালা এ মিথ্যা রূপক ত্যাগ করিবেই করবে। হে বাঙ্গালার সন্তান ! মুখ তোল, সত্যকে-জীবনকে gB zS KK DD tD DBD KKS DES खरे १ि२डक्रॉ७ वृंद्राङtश्, विश्वांनी ७ cथम बृ११ ভিতর, ভবিষ্যৎ আমাদেরই ।
