> らレr ধৰ্ম্মপদ । সংস্কৃত –কায়েন ( শরীরেণ । সংবরং ( নিয়ন্ত্রণং ) সাধু ( শুভকরং মথ। স্তাং তথা ভবতি), বাচয় ( বাক্যেন ) সংবরং ( সংযমঃ ) সাধু , মনসা (মনোদ্বারেণ ) সংবরঃ সাধু, সৰ্ব্বত্র (অষ্ট্রন্থ দ্বারেম চক্ষুরাদিযু) সংবরঃ সাধু, সৰ্ব্বত্র ( সৰ্ব্বেষু দ্বারেষু ) সংবৃতঃ ( সংষত: ) ভিক্ষুঃ সৰ্ব্বতঃথাৎ ( নিখিলাৎ ক্লেশাৎ ) প্রমুচান্তে ( মুক্তে ভবতি ) ৷ . অনুবাদ —দেহ, বাক্য ও মন এই সকল বিষয়ে সংযত থাকাই শুভকর। যে ভিক্ষু অষ্ট বিষয়ে সংযত থাকিতে পারেন তিনি সৰ্ব্বপ্রকার ক্লেশ হইতে বিমুক্ত হন। হথসঞ্জতো পাদসঞতো বাচায় সঞ্জতো সঞতুত্তমো ! অজাভরতো সমাহিতো একো সন্তুসিতো তমাহু ভিস্থং ॥ ৩ ॥ অন্বয় –( ঘো ) হথসঞঞতো পাদসএ ঞতো বাচায় সঞঞতো সে সঞঞতুত্তমে । অজ বক্তরতে সমাহিতে একো সন্তুসিতে তং ভিকখুং আহু । সংস্থত —হস্তসংযতঃ (হস্তাভাং পরেষাং প্রহরণদীনাম অকরণের সংবৃত: ) পাদসংযতঃ (চিরণাভ্যাং সংবৃত: ) বাচয় সংযত (বাক্যেন মৃষাবাদাদীনামকথনেন ইত্যর্থঃ সংবৃত:) সংযতাত্তম ( সংয়মিনাং শ্রেষ্ঠ: ) অধ্যাত্মরত ( আধ্যাত্মিকবিষয়চিস্তনে নিযুক্ত: ) সমাহিতঃ ( সমাধিসম্পন্ন: ) একঃ (সঙ্গরহিত সন্তোষিতঃ ( তৃপ্তচিত্ত: ), তং (এবস্তৃতং লোকং ) ভিক্ষুম্ আল্ল - ( বদস্তি তজজ্ঞ ইতি শেষঃ ) ।
