রূপরামের ধৰ্ম্মমঙ্গল ه/ ډ পুরাপুরি শ্ৰীশ্ৰাম পণ্ডিতের নয়। ইহা ধৰ্ম্মদাসের কাব্যের অপেক্ষাকৃত আধুনিক, প্ৰতিলিপি মাত্র। পুথির প্রথম দিকেই শুধু মধ্যে মধ্যে শ্ৰীশ্যাম পণ্ডিতের ভনিত আছে । খণ্ডিত পুথির ভাষা ও বিষয় আলোচনা করিয়া আমাদের ধারণা হইতেছে যে শ্ৰীশ্যাম পণ্ডিতের কাব্য রূপরামের কাব্য হইতেও প্রাচীনতর। শ্ৰীশ্যাম পণ্ডিত উত্তর রাঢ়ের, সম্ভবতঃ সেনভূম পরগনার, অধিবাসী ছিলেন। (খ) খেলারাম চক্ৰবৰ্ত্তী খেলারামের কাব্যের পুথি হারাধন দত্ত ছাড়া কেহ দেখিয়াছেন বলিয়া বোধ হয় না।” দত্ত মহাশয় বদনগঞ্জের নিকট শ্যামবাজার গ্রামে দলুরায় ধৰ্ম্মঠাকুরের পুজারী জেলে পণ্ডিতদের বাডিতে খেলারামের পুথি দেখিয়া তাহা হইতে যে কয় ছত্র তাহার “গড়মান্দারণ ও জাহানাবাদের ইতিবৃত্ত” প্ৰবন্ধেই উদ্ধৃত করিয়াছিলেন তাহাই খেলারামের কাব্য আলোচনায় আমাদের একমাত্র সম্বল । উদ্ধৃতিতে আমরা কাব্যের রচনাকাল সম্পর্কে এইৰূপ নির্দেশ পাই ভুবন শকে বায়ু মাস শরের বাহন, cर्श्वलांद्रा कद्रेिक्झान थं छांद्रङन । ইহা হইতে ১৪৪৯ শকাব্দ (ভুবন বায়ু শক) অর্থাৎ ১৫২৭-২৮ খ্ৰীষ্টাব্দ অনুমিত হইয়া থাকে। কিন্তু “ডুবন শকে বায়ু”-এইরূপ প্রয়োগবীতি সাধুও নয় চলিতও নয়। উদ্ধৃত পাঠ ভ্ৰান্ত বলিয়া আমাদের নিশ্চিত ধারণা। খেলাবামের সুপ্রাচীনত্বের বিরুদ্ধে একটি প্রবল যুক্তি আছে। প্রাচীন দেবদেবীর মঙ্গল কাব্য প্রায়ই বহুলপ্রচারিত হইয়াছিল, বিশেষ করিয়া ধৰ্ম্মমঙ্গল কাব্য । খেলারাম ষোড়শ শতাব্দীর কবি হইলে তঁহার কাব্যের আসল অথবা ভেজাল পুথি নিশ্চয়ই লুপ্ত হইত না। রূপরাম সপ্তদশ শতাব্দীর মধ্যভাগের কবি। তাহার কাব্যের পুথি পাওয়া যাইতেছে পশ্চিমবঙ্গের একপ্রান্ত হইতে অপর প্রান্ত পৰ্য্যন্ত। খেলারামের পুথির অনুসন্ধানে আমরা তঁহার বাসভূমি ভাবুরস্যে-পশ্চিমপাড়া গ্রামে গিয়াছিলাম। সেখানে একখণ্ড পতিত ভূমি খেলারামের বাস্তু বলিয়া SS SYBuBuDS DDDDS SgDBED DDBD DBDBBDB g BBBDDB DBDBB D कत्रिशांश्म[ विवरकर, जीन डiश, श्रृं ७८ ]। ২ । জন্মভূমি, জ্যৈষ্ঠ ১৩৮২, পৃ. ৩৪৬-৪৭ দ্রষ্টব্য।
