è à e क्ष-वशेन । অপর দিকে কুটিল স্বার্থপরতা দেখিতে পাই ; সুতরাং বৰ্ত্তমানের ভাব আমাদের হৃদয়ে সাধুতা-অসাধুতা-মিশিত ; বরং অসাধুতার দ্বারা সঙ্কুচিত। ভূতকালের ভাব ওপ্রকার নহে ; ভূতকালের লোকের দৈনিক জীবনের অসাধুতা, নিকৃষ্টতা, অধমতার কথা কেহ লিখিয়া রাখে নাই ; তাহার চিত্র রাখিয়া যাইবার জন্য কেহ প্ৰয়াস পায় নাই ; পাইলে বোধ হয় আমরা দেখিতাম যে, সাধুতা ও অসাধুতার সংমিশ্রণ ব্যাপারে ভূতকাল বৰ্তমানেরই অনুরূপ ছিল ; কিন্তু তাহা হয় নাই ; বরং তদ্বিপরীতে ইহাই হুইয়াছে যে, মানুষ বাছিয়া বাছিয়া ভাল কাজ, ভাল কথা, ভাল ঘটনাগুলি লিপিবদ্ধ করিয়া রাখিয়া গিয়াছে। এখন ভূতকালের সহিত বৰ্ত্তমানের তুলনার অর্থ, ভূতকালের উৎকৃষ্ট বিষয়গুলির সহিত বৰ্ত্তমানের নিকুন্ট বিষয়গুলির তুলনা ; এই কারণে বিগত যুগ সর্বদাই বর্তমান কলিযুগ অপেক্ষ। উৎকৃষ্ট বলিয়া মনে হয়। ( সে যাহা হউক, এই যে অতীতের প্রতি অতিরিক্ত আস্থা, ইহা সৰ্ব্ব ধৰ্ম্মের মধ্যে প্রচুর পরিমাণে প্ৰবেশ করিয়াছে। মানুষ আপনার চরণ হইতে এই অতীতের শৃঙ্খল আর খুলিতে পারিতেছে না। আমুরা বর্তমান সময়ে এক শোচনীয় দৃশ্য দেখিতেছি। চতুদিকে বিজ্ঞানের আলোক বিকীর্ণ হইতেছে ; আজ যাহা আবিষ্কৃত হইতেছে, মানুষ BDDDD zLY LBDD DBDLYS BD DD DLYY EBD BDBD DBDBBY S DBD BuBK BsYBDBD D EDDDS DB
