न-चौबन । - צגי করে। তখন তঁহাদেৱ প্ৰকৃতিনিহিত রাজসিক ভাব পদাহিত BDi KK BD B S DBBS DD DBD DDB KBOS এত বড় আম্পৰ্ব্বা, আমার শক্তিতে আঘাত, দেখি তোমুৱা কি করিতে পাের। এই বলিয়া এক দিকে তাহারা নিজ অবলম্বিত পথে আরও দৃঢ় রূপে দণ্ডায়মান হন, অপর দিকেবিরোধীদিগের প্ৰতি দন্তঘর্ষণ ও তর্জন গর্জন করিতে থাকেন। তখন জগদ্যবাসী বুঝিতে পারে যে, এতদিন তঁাহারা ধৰ্ম্ম ও ঈশ্বরের গৌরব অন্বেষণ না করিয়া নিজেদেরই গৌরব অন্বেষণ করিতেছিলেন। ধৰ্ম্মরাজ্যে রাজসিক ভিত্তির উপরে কিছু দাঁড়ায় না ; সুতরাং তঁাহারা যাহা কিছু গড়িয়াছিলেন, তাহা ছিন্ন ভিন্ন হইয়া যায় । এই গোল রাজসিক 'ধৰ্ম্মের ভাব । সাত্ত্বিক ধৰ্ম্মের লক্ষণ আর এক প্রকার। সেখানে উদ্যোগ আছে, চেষ্টা আছে, কাৰ্য্য আছে, আত্মশক্তি-প্ৰয়োগ আছে, স্বীয় বিশ্বাসে দৃঢ়রপে দণ্ডায়DD YDBD DBBDS DBBB BDDSBBD DDD S BS DB BDDS রাজ্যের বিস্তার ও ধৰ্ম্মের জয় ভিন্ন কিছুই অন্বেষণ করিতেছেন না। তঁহার যে দৃঢ়তা, তাহা অহং-বুদ্ধি প্রসূত নহে, কিন্তু ঈশ্বরাদেশে প্রগাঢ় নিষ্ঠাপ্রসূত। তাঁহার বিরোধ আছে, কিন্তু বিদ্বেষ নাই; বিচার আছে, কিন্তু পরনিন্দা নাই; স্বমতপোষণ আছে, কিন্তু পরামতের প্রতি উপেক্ষা নাই ; চিন্তা ও কাৰ্যের बांधोमडा अरिश्, अनब्र कांदर्शन जयांप्लाष्ना नांदे। डिनेि যাহাকে সত্য বলিয়া জানিয়াছেন, ধৰ্ম্ম বলিয়া বুঝিয়াছেন,
