পাতা:ধর্ম্মজীবন (তৃতীয় খণ্ড) - শিবনাথ শাস্ত্রী.pdf/১৪৫

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

Nar-Frog AV SAX তত্ত্ব সকলের বিচার করিতে সমৰ্ণ ; সে বিষয়ে ধৰ্ম্মসমাজ বা ধৰ্ম্মচাৰ্য্যদিগের মধ্যবৰ্ত্তিতার প্রয়োজন নাই।” এ কথাটী শুনিতে সামান্য কথা, কিন্তু ইহার ফল বহুদূরে ব্যাপ্ত হইল । লোকে জাগিয়া চক্ষু খুলিয়া পরস্পরকে বলিতে লাগিল, সে কি কথা, মানুষ আপনার মুক্তিবিষয়ক পরমতত্ত্ব সকলের বিচার প্রভৃতি আপনি করিতে পারে, তবে কেন সমাজনীতি, রাজনীতি বিষয়ে সে বিচার শক্তিকে প্রয়োগ করিতে পরিবে না ?” YEE BB BBDB SB OsTS SS SLLLLLLLES SD BBDDSDDDBD TD BSBBD D KBBDDt S BBDD লৌকিক বিষয়ে প্রযুক্ত হইল। তাহারই ফলে বৰ্ত্তমান পাশ্চাত্য সভ্যতার অভু্যদয় । লোকে বলিল-ধৰ্ম্মবিষয়ে যদি আমাদের বিচারে যাহা ভাল বোধ হয় তা হাই অবলম্বনীয়, তবে রাজনীতি বিষরে আমরা যাহা ভাল বলিয়া বুঝি, তাহাই করিতে হইবে। অমনি রাজনীতি বিষয়ে মহাবিপ্লব সংঘটিত হইতে লাগিল। " মানুষ অনেক বিচারের পর যে সকল সত্য হৃদয়ঙ্গম করিল, অৰ্দ্ধ শতাব্দী না যাইতে যাইতে তাহ দম্বলের ন্যায় হৃদয়পাত্রের সমগ্ৰ ব্যবস্থাকে পরিবৰ্ত্তিত করিয়া ফেলিল। তিনশত বৎসর পুর্বে র্যাহার। ইউরোপীয় সমাজে বাস করিয়াছিলেন, DD D DBDSK LDBB BBBLLL DBDDD BDS BB BD হইয়া দেখিবেন, সে ইউরোপ আর নাই । কিন্তু এই সুমহৎ পরিবর্তন সকল স্থলে ফরাসি বিপ্লবের ন্যায় বিবাদ, বিদ্রোহ, রক্তপাত করিয়া ঘটে নাই ; নিঃশব্দ, নিস্তুরঙ্গ বিবর্তন প্রক্রিয়ার