অভয়-প্ৰতিষ্ঠা -10(e)(O- BBDD BB D DD LYLDS DDBBDB BK SYS দিকে ঈশ্বরকে অরূপ, অনিৰ্বাচনীয় বলিতেছেন, অথচ আবার, পরীক্ষণেই বলিতেছেন যে, তাহাতে যে ব্যক্তি প্ৰতিষ্ঠা লাভ করে, সে আর ভয় প্রাপ্ত হয় না। সে বচনটী এই-- যদা হোবৈষএতস্মিন্নদৃশ্যেইনাত্ম্যেহনিরুক্তেস্থনিলয়নে २डग्र९ &lडिलेi९ दिम(उ, अर्थ 6नश्छि९ १icडा छठि অর্থ-যৎকালে সাধক এই অদৃষ্ঠ, নিরবয়ব, অনিৰ্বাচনীয়, ttDBB KBY B T DL0S S DDDS B DDL थ९ ईम। পূর্বোক্ত উভয় উক্তিকে একত্ৰ পাঠ করিলে, আপাততঃ পরম্পর-বিসম্বাদী বলিয়া মনে হয়। ইহাতে ঈশ্বরের যে কিছু স্বরূপ নির্দেশ করা হইয়াছে, সমুদয় নিষেধ-মুখে। তিনি কিরূপ ? না তিনি নিরবিয়ব, অদৃশ্য, অনির্বচনীয়, নিরাধার ইত্যাদি। ইহার প্রত্যেক শব্দই যেন ঈশ্বরকে মানব-হৃদয় হইতে দুৱে লইয়া যাইতেছে, ইন্দ্ৰিয় ও মনোবুদ্ধির অগোচরে স্থাপন করিতেছে। তৎপরে এই প্রশ্ন সহজেই উঠে, যিনি ইন্দ্ৰিয়ও BBBB BDBBDBD DBBDS DDDD DBDDSSYYY প্ৰতিষ্ঠা লাভ করিবে কিরূপে ? এ বিষয়ে মানবের জ্ঞান ও
