পাতা:ধর্ম্মজীবন (তৃতীয় খণ্ড) - শিবনাথ শাস্ত্রী.pdf/১৮২

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

y & riva t , DBBBDB YYB DD BDBD DBBDB D SS DDB DlD EDDS বার সময় রতি প্ৰমাণ স্বৰ্গ যদি তাহার মধ্যে পড়ে, তবে তাহা একেবারে বিলুপ্ত হইতে পারে না, গালিয়া মিশিয়া, রন্ধে, রন্ধে, প্রবিষ্ট হইয়া থাকে ; তেমনি সেই সকল সাধুজীবন আমাদের দৈনিক জীবনের রন্ধে, রন্ধে, প্রবিষ্ট হইয়া রহিয়াছে। তঁহাদের চিন্তা ও ভাব, তাহদের আদর্শ ও আকাঙক্ষা, আমাদের চিন্তাপটের টােনাপড়েনের মধ্যে সূত্ররূপে প্রবিষ্ট হইয়া আছে। DBBDD BBDS BYY BDBB tY DiS BDDS DDD BBBD DDD DBB DS S DBDDBB DDS DBDBD দুৰ্গতি প্ৰাপ্ত হইতে পারে না ; কল্যাণ যার আচরণে, সেই নিঃস্বাৰ্থ পুরুষ বা নারী এ জগতে এক পবিত্রতার শক্তি, যে শক্তি অপর হৃদয়ে আপনাকে অভূদিত করিবেই করিবে। আর এক অর্থে কল্যাণকৃৎ ব্যক্তি দুৰ্গতি প্ৰাপ্ত হন না। যার অভিসন্ধি বিশুদ্ধ, যার অন্তরে কল্যাণ, সে ব্যক্তি এ জগতের পাপ প্রলোভনের মধ্যে নিরাপদে বাস করেন। মানুষের ভ্ৰম প্ৰমাদ সর্বদাই ঘটিতে পারে ; আজ তুমি যাহা করিতেছি, কল্য তাহ বৰ্জনীয় মনে হইতে পারে ; আজ যে পথে যাইতেছ, কল্য সে পথে পদার্পণ করা অকৰ্ত্তব্য বোধ হইতে পারে ; কিন্তু কল্যাণই যদি তোমার উদ্দেশ্য হয়, কল্যাণচিন্তাই যদি প্রধানরূপে তোমার হৃদয়ে বাস করে, তবে ভূমি যে কোথা দিয়া সকল জাল কাটিয়া বাহির হইয়া যাইবে, তাহা কেহুই বুলিতে পারে না। তোমাকে যদি বিপজ্জালে জড়ায়,