নায়মাত্মা বলহীনেন লভ্য। Ao কিরিবার চেষ্টাতে প্ৰবৃত্ত হইল। বুদ্ধ মারের কোনও কথাতেই কৰ্ণপাত। করিলেন না। অবশেষে যেই দৃঢ়প্ৰতিজ্ঞার সহিত বলিলেন—“মার মার! তুই আমার সম্মুখ হইতে অন্তৰ্হিত হ”, অমনি মারি অন্তহিত হইল ; এবং অমনি স্বৰ্গ হইতে দেবগণ পুষ্পবৃষ্টি করিতে লাগিলেন ; সেই মহা প্রতিজ্ঞার মহা নিনাদে ব্ৰহ্মাণ্ড কঁাপিয়া গেল ; বুদ্ধ নবালোক পাইয়া উখিত হইলেন। মানবের চরিত্র বলিয়া যে জিনিষটীর বিষয়ে আমরা সর্বদা BS BDBDB DS EOtD BD EDBD DBE D BBD S YLD KDD DD sDD DD S DL হৃদয় মনে সাধুভাব, মঙ্গলভাব, কোমল কান্ত গুণাবলি প্রচুর পরিমাণে আছে ; কিন্তু হৃদয়ে পাপকে বাধা দিবার শক্তি নাই ; “যা তুই পাপ-পুরুষ শয়তান আমার সন্মুখ হইতে স্বা,” এরূপ বলিবার উপযুক্ত তেজ নাই। ইহাৱা যতদিন প্ৰলুব্ধ না হয়, डड पिन डॉल'थicक ; কিন্তু প্ৰলোভনের সহিত সাক্ষাৎকার হইলে, অগ্নির অগ্ৰে মোমের বাতি যেরূপ গলিয়া যায়, ইহাদেৱ সাধুতাও তেমনি গলিয়া যায়। এজন্য মানব-চরিত্রে মঙ্গলভাবের সঙ্গে সঙ্গে পাপকে বাধা দিবার শক্তি না জন্মিলে, তাহাকে চরিত্র বলা যায় না । ঈশ্বর এ জগতে মানুষের শিক্ষার জন্য যে বন্দোবস্তু BDLLDSDKSDD DDLDDS DBBBS BBLSS S tS BLB জীবন সম্বন্ধে তিনি প্ৰতি মুহুর্তে দেখাইতেছেন, যে উপচয় ও YYB ii O LsBBD DB D DDD DDLYS
