„52b o १-चौबन। সঙ্গে, এই ঈশ্বরের সুরম্য ক্রীড়াভুমি, মানবের সম্ভোগের উপযুক্ত, আরামকাননের সঙ্গে, একটা বিচ্ছেদ ঘটিয়াছে। মন যদি ঐ সুন্দর ফুলটা দেখিয়া তাহা ভ্ৰাণ করিতে চায়, নবোদিত উষার BBDB BB DDD DD DBS g DBDDSBBDBB BDBDDS ধারা কর্ণ ভরিয়া পান করিবার প্রয়াসী হয়, তবে যেন সে প্ৰবৃত্তিকে বাধা দিতে হইবে, এবং নিতান্ত বাধা না দেও, মানব-প্ৰকৃতির অপরিহাৰ্য দুর্বলতার মধ্যে গণ্য করিতে হুইবে । ঐ সকল ধৰ্ম্ম-মতে যেমন জগতের সঙ্গে মানবাত্মার একটা বিচ্ছেদের ভাব আছে, সেইরূপ দেহের সঙ্গে ও আত্মার একটি। বিচ্ছেদ ঘোষণা করা হইয়াছে ৷ দেহটা যেন শয়তানের কেল্লা, এবং আত্মাটা ঈশ্বরের কেল্লা,- এই উভয় দুর্গ হইতে গোলাগুলি সৰ্ব্বদাই চলিতেছে। মানবের যত পাপ, যত বিকৃত বুদ্ধি, যত পতনের কারণ, ঐ হতভাগ্য দেহ হইতে । ঈশ্বর যদি আত্মার সঙ্গে এই রক্তমাংসময় নাট্যবহারটা না বাধিয়া দিতেন, হায় ! তাহা হইলে আমরা অবাধে ধৰ্ম্মসাধন করিতে পারিতাম। দেহ ও আত্মার মধ্যে এই বিরোধ সকল প্রাচীন ধৰ্ম্মেই দেখা যায় ! এই বিশ্বাসের অধীন হইয়া জগতের সাধুগণ এক এক জন স্বীয় স্বীয় দেহকে কিরূপ নিৰ্যাতন করিয়াছেন, তাহা ভাবিলে হৎকম্প উপস্থিত হয় ! এদেশে আজিও কত মানুষ উৰ্দ্ধবাহু হইয়া রহিয়াছে ! পঞ্চতপা হইয়া প্রখর গ্রীষ্মের দিনে প্ৰজ্বলিত অগ্নিকুণ্ডের মধ্যে বসিয়া শরীরকে ভাজিতেছে ! কত মানুষ
