Ys'9 ) zD DuuuDL u L DS DDD K LDB DDYSTLYE DuD TD DLt DBB DD DS YEK LBDD DBD DBDBzLYLCg DB BDBBDS DBuBD BDDBYB BDBDBDS DDDB SLBYDL gi DBD SS tttL LLuuLBDDDBDB SBBDB DB YLDLD D S gi DB uDD DiDtBDBD DBBDu B 硬国1 四颈*可fF可变r5T町雷环可可咀密丐4夺t硕a,q歌零f5可t西哥 চিন্তা বিৰাজিত হইয়া ধৰ্ম্মকে আশ্ৰয় করেন। sBBB DBBBDD DBBBD TSuDDLLDDDDBDDLL u BBDDY BDLD DBDBD B S SL BDBD DD BLDBDB LBDBDD DBuDB BBSS SsgLYD ঘৰ্ম্মজীবনের ন্যায় উৎকৃষ্ট বিষয় আর নাই, অতএব তাহার ধৰ্ম্মজীবনের অভাব হইবে না ; দ্বিতীয়তঃ ধৰ্ম্মজীবনের উন্নতির উপাদান স্বরূপ যে কোনও বিষয়ের প্রয়োজন তাহারও অভাব হইবে না । তোমরা যদি সৰ্ব্বান্তঃকরণের সহিত ঈশ্বরকে অন্বেষণ কয়, তাহা হইলে ধৰ্ম্ম সাধন ও SDLL sBLYYY ZY DB DLSY BBt sLYD DDSLBLB rLDS মানুষের প্রয়োজন হয়, মানুষ পাইবে সে জন্য তাৰিও না, কেবল S SBBL DBDBLuDDYYKL TDB LBBDtiDLL SDS DDLuBY BBDBDK করিতেছি কি না ? সৰ্ব্বান্তঃকরণের সহিত ঈশ্বরকে অন্বেষণ করিলে ধৰ্ম্মজীবনের অভাব হইবে না, ইহা সকলে স্বীকার করিতে প্ৰস্তুত কিন্তু ধৰ্ম্মজীবনের উন্নতির উপাদান স্বরূপ ধন জনেরও অভাব হুইবে৷ না, তাহা হয় তা অনেকে স্বীকার করিতে কুষ্ঠিত হইবেন । অথচ zzBDL DBDDBLSS MLgB DDDBD DBDDD DBL BD DBDz SYKBK BBBDBDDB DBBLKSS LBLBDD DBDD DBL LL YiDB BD DDDS ন্বেষণ করিতেছে, অর্থাৎ আত্ম-বিশ্বত হইয়া তাহার কাৰ্য্যে আপনাদিগকে সমৰ্পণ করিতেছে, সেই খানেই ধন জনের অপ্ৰভুল থাকিতেছে না। অপর দিকে যৌবন-প্ৰাপ্ত সিংহের নিজের অভাব নিবারণের কারণ ও আয়োজন সত্বেও স্বে যেমন কখন কখনও ক্ষুধায় ঝরে তেমনি ধনে জনে 可可和柯 可f町g *雷丐香5亨t布西 叱E 可有可呼硬酸ör更可,秤离 MBYD DDD S DD B DDBD BBD DB DBYS DDD BDDD অনুষ্ঠিত কাৰ্য্যে কৃতকাৰ্য্য হইতেছেন।
