পাতা:ধর্ম্মজীবন (দ্বিতীয় খণ্ড) - শিবনাথ শাস্ত্রী.pdf/২১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

একাধারে দেব ও মানব। • धा शof नशूल नथांब्रा जमानश् शुक्र९ अंब्रियविचांrड উপনিষদ। অর্থ-দুই সুন্দর পক্ষযুক্ত পক্ষী এক বৃক্ষকে আশ্ৰয় করিয়া আছে ; छेच्छ्द्म ऎड८ ऎथॆङcझ न ।°° DB BDBD KBDDBDB DDB DBiDB BDD D L DBDDBS BBDD DBD অর্থাৎ এক দেহকে আশ্রয় করিয়া আছেন। যে ঋষি এই বচন রচনা BBBDBBSDD BDDBDD DD BDE DB gDB DD LBBDS DDBDB DDD GBD DBD GB BB BBDSDDDB DDDDD DB DBDBDBLBDS BYD DBDBBDBDBDB KKBD BB uYS DDD t D DBDBD DD DBBBDBDS পরীক্ষা করিতে অগ্রসর হইলে, ইহা লক্ষ্য করিয়া থাকি ? DDDBDBD DB BBB DDD DBBDS DDDB BBu uuBLB DBDB এই দ্বিত্ব-বুদ্ধি মনে প্রবল হয়। ইত্যর প্রাণিগণের সহিত তুলনা করিলে একটি গুরুতর বিষয়ে মানবের প্রভেদ দেখিতে পাই। ইতরপ্রাণিগণ সৰ্ব্বদাই বৰ্ত্তমানে সন্তুষ্ট। তাহারা যদি ক্ষুধার অন্ন পায় ও প্ৰতি মুহুর্তের প্রবৃত্তি সকলকে চরিতাৰ্থ করিবার উপযোগী পদার্থ পায়, তাহা হইলেই তাহারা তৃপ্ত থাকে ; তাহদের আকাজক্ষা আর অধিক দূরে যায় না ; ক্রোডুস্থিত পদার্থকে BDB DBBBD DDDBD DBDDBS BBuD BuBD DBDB DB DBD DBDD BD DBBD EBDBD SS DDD DBBD DBBBBDB DBDBDD LD BuBBBDSDD BgS পেক্ষী । মানব প্ৰকৃতিই এইরূপ দেখি যে, কোনও একটী বিষয় যতদিন BzD DDS TBDD DK DBD SLBD YuD BiBY S DSBLBD না পারিয়া অসুখী ছিল, যখন তাহা জানিল তখন সুখী হইল বটে, কিন্তু তৎপরীক্ষণেই তাহাতে ঔদাসীন্য বুদ্ধি আসিল ; এবং চিত্ত সম্মুখে যাহা আছে حصصعد كعكة sr

  • ১৮৯৬, ১৬ই ফেব্রুয়ারী, রবিবার, সাধারণ ব্ৰাহ্মসমাজ-মন্দিরে শ্ৰীযুক্ত of 5 fațqqų भiबौ-कलूक अनख ७*एगए नांब्रांश्च ।