পাতা:ধর্ম্মজীবন (দ্বিতীয় খণ্ড) - শিবনাথ শাস্ত্রী.pdf/৩৯

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

( ७¢ ) সেই প্রকার নহে? “এক ঈশ্বর ভিন্ন ঈশ্বর নাই” এই নেশাতে মহম্মদকে এমনি ধরিয়াছিল যে মৃত্যুর দিন পৰ্য্যন্ত সেই একই কথা। বহুদিনের সংগ্রামের পর যে দিন মক্কা নগর জয় করিয়া মক্কাতে প্ৰবেশ করিলেন, সে দিন সেই জয়ের মুহুর্তে অপর চিন্তা তাহার হৃদয়ে উদয় হইল না। যাহারা এতদিন র্তাহার প্রতি শত্রুতচরণ করিয়া আসিতেছে ও যাহার এক সময়ে তাহাকে হত্যা করিবার প্রয়াস পাইয়াছিল, তখন তাহদের প্রতি বৈর নির্যাতন করিবার বুদ্ধি আসিল না ; অথবা মক্কার সম্পদ ঐশ্বৰ্য্য অধিকার করিবার ইচ্ছা হইল না ; কিন্তু তিনি একেবারে কাবামন্দিরের সন্নিকটে গিয়া এক ব্যক্তিকে উন্নত প্ৰসাদোপরি তুলিয়া দিলেন, এবং বলিলেন, “তোমার কণ্ঠে যত শক্তি আছে সেই সমগ্ৰ শক্তির সহিত বল,-“মক্কাবাসিগণ শ্ৰবণ করা, এক সত্য ঈশ্বর ভিন্ন ঈশ্বর নাই।” জীবনের দুঃখ দারিদ্র্যের দিনে যে কথা, সম্পদের দিমেও সেই কথা । যে পীড়াতে মহম্মদের জীবন শেষ হইল, সেই শেষ পীড়ার সময়েও তিনি শিষ্যগণের স্কন্ধে ভর করিয়া এই কথা বলিতে উপাসনা মন্দিরে গিয়াছিলেন, যে “এক সত্য ঈশ্বর ভিন্ন ঈশ্বর নাই।” এইরূপে সকল মহাজনেরই জীবনে অত্যাশ্চৰ্য্য চিত্তের এক-প্রবণতার প্রমাণ প্ৰাপ্ত হওয়া যায়। তৃতীয়তঃ,-ৰ্তাহাদের প্রেমের শক্তি অদ্ভুত ছিল। ইহঁরা সকলে সিদ্ধিলাভ করিয়া এদেশীয় যোগীদিগের ন্যায় আত্ম-তৃপ্ত হইয়া থাকিতে পারিলেন না কেন ? নানা প্ৰকার নিগ্ৰহ সহ্য করিয়াও মানবের দ্বারে দ্বারে ভ্ৰমণ করিলেন কেন ? বুদ্ধ যে নিরঞ্জন নদীর তীরে সিদ্ধিলাভ করিলেন, সেইখানেই কি জীবনের অবশিষ্ট কাল অতিবাহিত করিতে পারিতেন না ? কে তঁহাকে সেই নির্জন হইতে সজনে যাইতে বাধ্য করিল ? ইহার উত্তরে সকলেই বলিবে ন-নর-প্ৰেম। মানবের প্রতি তঁহাদের এতই প্ৰেম B B DBDB LB YY DDDDB BSBDBBBD BDBD DBDD DD DBBDBD DD S BBDB DBBDOD DBDDDDB BBD DDBB LBD DBS BDD DDBB তঁহাদের নিকটে আসিত, তঁহাদের সঙ্গে বাস করিত, তঁহাদের শিষ্যত্ব গ্ৰহণ করিত, তাহারাও তাঁহাদের অপুৰ্ব্ব প্রতি সম্ভোগ করিয়া কৃতাৰ্থ হইত। এই প্রেমেরই গুণে র্তাহারা শিষ্যগণের প্ৰেম আকর্ষণ করিতে-সমর্থ হইয়াছিলেন ; এরং প্ৰেম আকর্ষণ করিতে সমর্থ হইয়াছিলেন বলিয়াই