পাতা:ধর্ম্মজীবন (প্রথম খণ্ড) - শিবনাথ শাস্ত্রী.pdf/১০৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

o O ধৰ্ম্মজীবন ৷ হইয়াছে, সমৃদ্ধিশালী রাজনগর সকল ভগ্নাবশিষ্ট হইয়াছে, সম্রান্ত রাজবংশ। সকলের নাম জগতের ইতিবৃত্ত হইতে অন্তৰ্হিত হইয়াছে, কিন্তু ঐ সকল অমূল্য সত্য মানব-হৃদয়ের প্রীতি ও শ্রদ্ধার দ্বারা সুরক্ষিত হইয়া যুগে যুগে অবিলুপ্ত থাকিয়া গিয়াছে। গৃহে অগ্নি লাগিলে জননী যেমন ক্রোড়স্থিত শিশুটিকে বক্ষে ধরিয়া পলায়ন করে, তেমনি সকল প্ৰকার বিপ্লবের মধ্যে মনুষ্যজাতি ঐ সত্যগুলিকে বক্ষে পূরিয়া রাখিয়াছে। দেখিলে বোধ হয় রাজপুত নারী যেমন ঘোর বিপ্লবের মধ্যে নিজের পুত্ৰটীকে বিনষ্ট হইতে দিয়া রাজার পুত্ৰটীকে রক্ষা করিয়াছিল, তেমনি মনুষ্যও যেন নিজের যাহা কিছু সমুদায় বিনন্ট হইতে দি আছে, কিন্তু ঈশ্বরের যাহা কিছু তৎসমুদায়কে প্ৰাণপণে রক্ষা করিয়াছে। মানুষের ধৰ্ম্মপ্রবণতা এমনি স্বাভাবিক, যে হীরকের লোভে মানুষ যেমন তন্মিশ্রিত মৃত্তিকাকেও যত্ন পূর্বক তৎসঙ্গে তুলিয়া রাখে, তেমনি অমূল্য সত্যগুলির জন্য মানুষ তৎসঙ্গে অনেক প্রকার ভ্রম এবং কুসংস্কার ও যত্নপূর্বক রক্ষা করিতেছে! কিছুকাল পূর্বে জগতের জাতি সকলের। -হৃদয় অতি সংকীর্ণ ছিল। প্ৰত্যেক জাতি মনে করিত যে, তাহারাই ঈশ্বরের বিশেষ অনুগৃহীত ও অপারে ঈশ্বর-বৰ্জিত। মানবাত্মার পারমাৰ্থিক কল্যাণের উপায়-স্বরূপ সত্য সকলকে ঈশ্বর এক বিশেষ জাতি মধ্যেই প্ৰকাশ করিয়াছেন ! এইরূপে আৰ্য অনাৰ্য্য, হিন্দু মেচ্ছ, গ্ৰীক বর্বর, য়িহুদী জেণ্টাইল, মপ্লেম কাফের প্রভৃতি শব্দের সৃষ্টি হইয়াছিল। আর্ঘ্যেরা মনে করিতেন