> VO O ধৰ্ম্মজীবন । এতদেশীয় ধৰ্ম্মসাধকগণ চিরদিন এই প্রশ্নের বিচার করিতেছেন,-কিরূপে মানুষকে এই সকল দুঃখ হইতে উদ্ধার করা যায় ? ধৰ্ম্ম যে পরম শাস্তির আশা দিয়া থাকেন, তাহা কি এই দুঃখময় সংসারে বাস করিয়া পাওয়া যাইতে পারে ? বৌদ্ধগণ এবং এদেশীয় অদ্বৈতবাদিগণ স্থির করিয়াছিলেন যে ংসারে বাস করিয়া ধৰ্ম্মসাধন সম্ভব নহে। বাসনার নিবৃত্তি ব্যতীত কেহ পরম শান্তি লাভ করিতে পারে না ; অথচ সংসারে বাস করিয়া বাসনাকে নিবৃত্ত করাও সম্ভব নহে ; সুতরাং বুদ্ধের ধৰ্ম্ম, যতী ও ভিক্ষুদিগের ধৰ্ম্ম এবং অদ্বৈতবাদের ধৰ্ম্ম সন্ন্যাসীদিগের ধৰ্ম্ম হইয়াছে । এই যতিধৰ্ম্ম বা সন্ন্যাসধৰ্ম্ম প্রচারিত হওয়াতে দুই প্ৰকার অনিস্ট ঘটিয়াছে। প্ৰথম, যাহারা ধৰ্ম্ম-পিপাসু ও সাধনপরায়ণ র্তাহাদের অধিকাংশ সংসার হইতে বিচ্ছিন্ন হওয়াতে র্তাহীদের উপদেশ ও দৃষ্টান্ত দ্বারা জনসমাজের যে কল্যাণ হইতে, তাহা হইতে পারে নাই । দ্বিতীয়তঃ, সংসারে থাকিয়া ধৰ্ম্মসাধন হয় না। এই সংস্কার অন্তরে বদ্ধমূল হওয়াতে, যাহারা বাধ্য হইয়া সংসারে রহিয়াছে, তাহারা নিরাশকূপে ডুবিয়া আরও বিষয়াসক্তির পাশে বদ্ধ হইয়াছে। ভক্তিপথবিলম্বিগণ এ পথে না গিয়া আর এক উপদেশ দিয়াছেন। তাহারা বলিলেন—“যতদিন এ জগতে বাস, ততদিন রোগ, শোক, জরা, মৃত্যুর অধিকার হইতে নিস্কৃতি লাভের উপায় নাই। অতএব এরূপ পন্থা আবিষ্কার করিতে হইবে, যদ্বারা আমরা এই রোগ, শোক, জরা, মৃত্যু ও বিবিধ
