পাতা:ধর্ম্মজীবন (প্রথম খণ্ড) - শিবনাথ শাস্ত্রী.pdf/১৯৪

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

gro ধৰ্ম্মজীবনাশ৷ সকল পথে যাইবার জন্য তাঁহাদিগকে আকর্ষণ করিতেছে। র্তাহারা যদি সেই সকল আকর্ষণের মধ্যে দণ্ডায়মান হইয়া ঋষিদিগের ন্যায় দৃঢ়ভাবে বলিতে না পারেন, “নান্যঃ পন্থা বিদ্যতে হয়নায়,” যাইবার, অন্য পথ আর নাই, তাহা হইলে র্তাহারা অধিক কাল এ পথে দণ্ডায়মান থাকিতে পরিবেন। না । আমাকে অনেকে অনেক স্থলে অনেকবার জিজ্ঞাসা করিয়াছেন, ব্ৰাহ্মধৰ্ম্ম ভিন্ন মুক্তি হইতে পারে কি না ? আমি সর্বদা একই উত্তর দিয়াছি, মুক্তির অর্থ ঈশ্বরকে লাভ করা, তঁহাকে লাভ না করিলে মুক্তি নাই, শীঘ্ৰ হউক বিলম্বে হউক তাহার চরণে উপনীত হইতেই হইবে। ব্ৰাহ্মধৰ্ম্ম তাহাকেই আশ্রয় করিতে উপদেশ দিয়াছেন। সুতরাং ব্ৰাহ্মধৰ্ম্ম ভিন্ন মুক্তি হইতে পারে বলিলে এই বলা হয়, ঈশ্বরকে লাভ না করিয়াও মুক্তি হইতে পারে। বিধাতা কি পথ ব্ৰাহ্মদিগের নিকটে প্রকটিত করিয়াছেন তাহা তাহারা অনুভব করুন ও দৃঢ়চিত্তে তদুপরি দণ্ডায়মান হউন। ঐ দেখুন ব্ৰহ্মজ্ঞান, ব্ৰহ্মধ্যান ও ব্ৰহ্মপূজার উপরে ঋষিদিগের চিহিত ফলক জ্বলিতেছে—“নান্যঃ পন্থা বিদ্যতে হয়নায়”-হে ধৰ্ম্মরাজ্যের যাত্ৰিসকল সাবধান ! সাবধান ! এ পথ পরিত্যাগ করিও না, মুক্তিপথে যাইবার অন্য পথ আর নাই। এ কথা স্বীকার্স এ পথে গমন অতিশয় আয়াসীসাধ্য । সেই ইন্দ্ৰিয়াতীত অনন্ত পুরুষের শ্রবণ মননে চিত্ত সমাধান করা দুষ্কর। কিন্তু তাহ বলিলে কি হইবে ? -- দুষ্কর হইলেও এই পথে গমন করিতে হইবে ; চিত্তের একাগ্রতার দ্বারা এই বস্তু লাভ করিতে হইবে ; কারণ যাইবার অন্য পথ আর নাই ।