श्र्यौवम ।। তাহাকে কারামুক্ত করিয়া দিলেন। চীনের সম্রাট যে প্ৰণালীতে প্রকৃত অনুতাপের বিচার করিয়াছিলেন, বাস্তবিক তাহ প্ৰকৃত অনুতাপ নিৰ্ণয় করিবার একটী প্ৰধান উপায়। যেখানে দীনতা নাই, সেখানে অনুতাপ নাই। যদি দেখ এক ব্যক্তি দুই দিন পূর্বে একটী দুষ্কাৰ্য্য করিয়াছে ও তজ্জন্য মনস্তাপ প্ৰকাশ করিয়াছে, কিন্তু দুই দিন না। যাইতে যাইতে তাহার আচরণে আর দীনতার গন্ধও পাওয়া যায় না, আবার সে দশজনের মধ্যে মাথা তুলিবার জন্য ব্যগ্ৰ হইতেছে, সকল কাজে হাত দিবার জন্য অগ্রসর হইতেছে, তাহা হইলে বুঝিতে হইবে যে প্রকৃত অনুতাপ তাহার হৃদয়কে অধিকার করে নাই। যে প্রকৃত অনুতপ্ত সে সকলের পশ্চাতে লুকাইয়া থাকিতে চায়। সেখান হইতে তাহাকে ধরিয়া টানিয়া সম্মুখে আনিতে হয়। প্ৰকৃত অনুতাপের তৃতীয় লক্ষণ আশা। আপনার দুর্বলতা স্মরণ করিয়া দীনতা, ঈশ্বরের করুণা স্মরণ করিয়া আশ । অনুতাপ যখন মানুষকে ভবিষ্যতের উন্নতি সাধনে নিযুক্ত করে, তখনি তাহা প্ৰকৃত পথে চালিত । যে অনুতাপে কেবল আত্মার শক্তি ক্ষয় হয়। কিন্তু ভবিষ্যতের উন্নতির কোনও উপায় হয় না, অহা বিকৃত । যেমন কোনও ব্যক্তি যদি মৃত আত্মীয়ের শোকে কাতর হইয়া প্ৰাতে ও সন্ধাতে কেবল শ্মশানে গিয়া পড়িয়া পড়িয়া কঁাদে, এদিকে সংসারের কর্তব্য সকল পড়িয়া থাকে, তবে যেমন আমরা তাহকে বলি, এ শোক তোমার ব্যধি বিশেষ, যে গিয়াছে তােহর জন্য এতটা সময় না দিয়া যাহার এখনো আছে তাহদের জন্য কিছু সময় দেও; তেমনি যে ব্যক্তি
