Vatty-grf ♥98ዓ মহা দুঃখ ভোগ করে। একটা ভগ্ন কাচ খণ্ডের জন্য এত শোক করে যে, রাজ্যেশ্বর রাজাদিগের সমগ্র রাজ্যটী বিনষ্ট হইলে ও যেন তত দুঃখ হয় না । শিশুদিগের এই দুঃখ দেখিয়া প্ৰবীণের অনেক সময়ে কৌতুক করিয়া থাকেন। কিন্তু জ্ঞানীদিগের দৃষ্টিতে জগতের অধিকাংশ বয়ঃপ্ৰাপ্ত নরনারীর দুঃখ ও এইরূপ অতি সামান্য বিষয়ের জন্য দুঃখ বই আর কিছুই নহে। উপনিষদকার ঋষিগণ বলিয়াছেন -“বালকেরাই নিকৃষ্ট কামনার বিষয়ে আসক্ত হইয়া বিস্তীর্ণ মৃত্যুর পাশে বদ্ধ হয়।” তাহারা অধিকাংশ বিষয়ী লোককে এই বালকশ্রেণীর মধ্যে গণ্য করিয়াছেন । বাস্তবিক আমাদের অধিকাংশ হর্ষ ও বিষাদ বালকের হর্ষ বিষাদের ন্যায় ক্ষুদ্র-কামনা-সস্তুত। এই সকল হর্ষ ও বিষাদ পূর্বোক্ত ত্ৰিবিধ-ধৰ্ম্ম-সম্পন্ন। ইহারা পরিাবৰ্ত্তনশীল, হ্রাস-বৃদ্ধি-সহ ও সংক্ৰামক । এই সকল অস্থায়ী ভাব-তরঙ্গের আঘাতে । আমাদের চিত্ত সৰ্ব্বদাই চঞ্চল হইতেছে | চিত্তের চঞ্চলত-নিবন্ধন আমরা অনেক সময়ে জীবনের সুখও ভাল করিয়া ভোগ করিতে পারিতেছি না, নিজ নিজ কৰ্ত্তব্যও সুচারুরূপে সাধন করিতে পারিতেছি না, এবং ঈশ্বরের শ্রমন মননেও সমুচিতরূপে নিযুক্ত হইতে পারিতেছি না । স্থিরচিত্ততা না হইলে জীবনের সুখটাও ভাল করিয়া ভোগ করা যায় না। যদি তুমি একটী কুকুরকে ডাকিয়া এক মুষ্টি অন্ন দেও, কিন্তু অদূরে ইষ্টক হস্তে একটী বালক দণ্ডায়মান থাকে, তবে কি সে স্বচ্ছন্দচিত্তে সেই অন্ন মুষ্টি আহার করিতে পারে ? ভয়জনিত উদ্বেগে তাহার আহারের সুখ অৰ্দ্ধেকেরও
