KO Ø ধৰ্ম্মজীবন । আমাদের নিকট ধৰ্ম্ম-জগতকে ও তাহার নিয়ম সকলকে ব্যক্তি । করে। ভৌতিক জগৎ যেরূপ দুর্ভেদ্য, ও অনুল্লঙ্ঘনীয় ভৌতিক নিয়মের দ্বারা দৃঢ় আবদ্ধ ও সুশাসিত, ধৰ্ম্মজগৎত্ত সেই রূপ দুর্ভেদ্য এবং অনুল্লঙ্ঘনীয় ধৰ্ম্মনিয়মের দ্বারা দৃঢ়বদ্ধ নিয়মিত একটী ভারী বস্তু উৰ্দ্ধে প্ৰক্ষেপ করিলে ভূপৃষ্ঠে পড়িবেই পড়িবে ইহা যেমন সুনিশ্চিত রূপে বলিতে পাের, এ জগতে অসাধুতার পরাজয় হইয়া সাধুতা প্রতিষ্ঠিত হইবেই হইবে, ইহা কি তেমনি সুনিশ্চিতরূপে বলিতে পার না ? তবে তুমি নাস্তিক। তবে তুমি বিশ্বাস কর না যে এ রাজ্যের একজন প্ৰভু আছেন, তিনি ধৰ্ম্মাবহ ও পাপনুদ ; তিনি ধৰ্ম্মের বিজয় বিধাতা ও পাপের বিনাশ কর্তা । ঈশ্বর, ঈশ্বর, করিলে বিশ্বাসী হওয়া হয় না, এবং প্ৰভু, প্ৰভু, করিলেও কেহ ধাৰ্ম্মিক হয় না, যে ব্যক্তি অকপটে তাহার ধৰ্ম্মশাসনের উপরে বিশ্বাস স্থাপন করিতে পারিয়াছে, সেই প্ৰকৃত বিশ্বাসী । মানুষ সংসারে সত্যের পথে, পবিত্রতার পথে দাড়াইতে পারে না কেন ? ধৰ্ম্মজগতের এবং ধৰ্ম্ম নিয়মের সত্যতাতে বিশ্বাসের অভাবই কি তাহার কারণ নহে ? যে মিথ্যাবাদী ও প্ৰবঞ্চক, সে যদি বিশ্বাস করিত যে, ঈশ্বরের এই সত্যপূর্ণ জগতে অসত্যের স্থান নাই, অসত্য যাহা তাহ! মূল্যহীন বৃক্ষের ন্যায় বিশুষ্ক হইবেই, মৃত্যুমুখে পতিত হইবেই, তাহা হইলে কি সে মিথ্যা প্ৰবঞ্চনাতে আত্মসমৰ্পণ করিতে পারিত ? মানুষ যত প্রকারে ঈশ্বরে অবিশ্বাস প্রকাশ করিতে পারে, তন্মধ্যে জ্ঞাতসারে অধৰ্ম্মকে আশ্রয় করা সর্বাপেক্ষা প্ৰধান । যে
