পাতা:ধর্ম্মজীবন (প্রথম খণ্ড) - শিবনাথ শাস্ত্রী.pdf/৩৬৭

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

VRJ-R Yggd হায় হায় ! ধৰ্ম্মকে জানি। অথচ তাহতে প্ৰবৃত্তি হয় না । অধৰ্ম্মকে জানি। অথচ তাহা হইতে নিবৃত্তি হয় না । এমন কেন হয় ? বিশ্বাস ও প্রেমের অভাবই ইহার প্রধান কারণ ! তঁহাকে সত্য বলিয়া বিশ্বাস করিলে ও তাহাতে অকপট শ্ৰীতি স্থাপন করিলে আমাদের ইচ্ছা তাহার ইচ্ছার অধীন হইতে থাকে । আমরা অনেক সময় এই তত্ত্ব জানিয়াও তাহার অধীন হইতে পারি না । যতই আমাদের প্রকৃতি তাহার ইচ্ছার অধীন হইতে থাকে, ততই তাহার সহিত আমাদের যোগ গাঢ়তার হইতে থাকে । জ্ঞান যাহাকে সত্যং বলিয়া ধরিয়াছিল, প্ৰেম তাহাকে শিবং বলিয়া ধরিল, অবশেষে ইচ্ছা! তঁহাকে সুন্দরং অর্থাৎ পবিত্ৰ স্বরূপ প্রভুরূপে প্ৰাপ্ত হইল। জ্ঞান, প্রীতি ও ইচ্ছা এই তিন লইয়াই মানবাত্মা । সত্যং শিবং সুন্দরং এই ত্ৰি-স্বরূপাত্মক মন্ত্রই যোগের প্রধান মন্ত্র । এই ত্ৰিবিধ যোগে আমরা যখন তাহার সহিত সংযুক্ত হই, তখন অধ্যাত্ম-যোগ পূর্ণতা প্ৰাপ্ত হয়। ঈশ্বর করুন। এই ত্ৰিবিধ যোগে আমরা তঁহার সহিত যুক্ত হইতে পারি।