পাতা:ধর্ম্মজীবন (প্রথম খণ্ড) - শিবনাথ শাস্ত্রী.pdf/৭

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

*F & তমেব বদ্যুত্বা তিয়ুতু্যামেতি উপনিষদে এই বচনটা আছে, তাহ ঃ“যশ্চােয়মস্মিন্নাকাশে তেজোময়োহ মৃতময়ঃ পুরুষঃ সৰ্বানুভুঃ। যশ্চােয়মস্মিন্নাত্মনি তেজোময়োহ মৃতময়ঃ পুরুষঃ সৰ্বানুভুঃ। তমোব বিদিত্বাতিমৃত্যুমোতি নান্যঃ পন্থা বিদ্যতে হয়নায়” । অর্থ —“যে তেজোময়, অমৃতময়, সর্বান্তৰ্য্যামী পুরুষ আকাশে ওতপ্রোন্ত হইয়া রহিয়াছেন, যে তেজোময়, অমৃতময়, সর্বান্তৰ্য্যামী পুরুষ আত্মাতে ওতপ্ৰোত ভাবে বাস করিতেছেন, “ তাহাকে জানিয়াই মানব মৃত্যুকে অতিক্রম করে, অর্থাৎ অমৃতত্ব প্ৰাপ্ত হয়, মুক্তির অন্য পথ নাই।” জগতে মানবের মুক্তি লাভের যত প্রকার পথ নিৰ্দিষ্ট হইয়াছে জ্ঞানমার্গ তন্মধ্যে একটী প্ৰধান। উপনিষদকার ঋষিগণ এই পথাবলম্বী ছিলেন । এই পথাবলম্বিগণ বলিয়া থাকেন, যে প্রকৃত জ্ঞানই মোক্ষের সোপান ; জীব অজ্ঞতাবশতঃ অনাত্মকে আত্মজ্ঞান, ও অনিত্যকে নিত্য জ্ঞান করিয়া সংসার-বন্ধনে বদ্ধ হয় ৷ প্ৰকৃত জ্ঞান লাভ করিলে, নিত্যানিত্য-বিবেক উজ্জ্বল হয়, মানব সকল প্রকার আসক্তি হইতে নিস্কৃতি লাভ করে, এবং অমৃতত্ব প্ৰাপ্ত হয়। এই জ্ঞানমােগাবিলম্বিদিগের ভাব কিঞ্চিৎ ব্যাখ্যা করা যাইতেছে। এই দেহ জড়াজগৎকে আশ্রয় করিয়া বাস করিতেছে, ད།