পাতা:ধর্ম্মজীবন (ষষ্ঠ খণ্ড) - শিবনাথ শাস্ত্রী.pdf/১১৫

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

বিচ্ছেদের ধৰ্ম্ম ও মিলনের ধৰ্ম্ম। >° ইজরায়েল বিরোধিগণকে তিনি হত্যা করিতে ভাল বাসেন | ইসলাম ধৰ্ম্মাবলন্ধিYK SDD DDS YBDBBB BBB LLL L DD DDS TYz DB এই, তাহাঁদের পুরুষদিগকে হত্যা কর, নারীদিগকে বাদী কর, বালকবালিকাদিগকে ক্রীতদাসদাসীরূপে বিক্রয় কর । এইরূপে প্ৰাচীন জাতিসকলের জাতীয় বৈরক্তাব ধৰ্ম্মের মধ্যে প্রবেশ করিয়া, DBDB DBDBDB DBDD DDDDD S SDBB D BDDLSYSBB BBBS BB ও স্লেচ্ছ, গ্ৰীক ও বাৰ্ব্বেরিয়ান, ইসলাম ও কাফের প্রভৃতি পরস্পর বিরোধী শব্দের সৃষ্টি হইয়াছে। এখনও ঐ সকল ধৰ্ম্মের মধ্যে প্রাচীন বৈীরভাব প্রবল gBBDH DB DBYYu DBDB DD DB BDDS BDBDDDD BED BDDBD DDBDB DDD BBDD DBYSSS SKK KBBDuD DBBDDBS BDDDDD DDDD S DDBBLuBB BBBBBS BBB BDBBDDE BB BDDD DBDDDS uBDD D BDDD D S DD LLLBBDBDKY LBDB DBLY ड९orब्र अश्डयांग बजिब्रांछ,-वनि ब्रिबांश 5ांe, মায়াময়মিদমখিলং হিজ্ব, ব্ৰহ্মপদং প্রবিশাস্ত বিদিত্ব । “মায়ার রচনা যে এই জনসমাজ ও সামাজিক সমুদয় সম্বন্ধ, এ সকলকে পরিহার করিয়া, ত্বরায় ব্ৰহ্মপদে প্ৰবেশ কর।” অদ্বৈতবাদ এদেশে ধৰ্ম্মকে সমাজবিরোধী কুরিয়াছে ; মানুষকে মানুষ হইতে বিচ্ছিন্ন করিতে চাহিয়াছে। শ্ৰীষ্টীয় ধৰ্ম্ম মানুষকে জগত হইতে এবং আত্মাকে দেহ হইতে বিচ্ছিন্ন করিাৰাঁর উপদেশ দিয়াছে; এক নূতন অর্থে প্রাকৃতিক ও আধ্যাত্মিক এই দুইটী uBBB BDBBD DBtDS DDD DDD DDDB BDDDBB BD BDBD D S বিরোধী এবং যাহা কিছু ধর্মের অনুগত, তাহা যেন মানৰ প্ৰকৃতিবিরোধী এই DD DDD Du DDBDDSS gB BB BDDD DSBDDB L D BBBD BL একটা বিরোধ-ইহা সেন্ট অগষ্টাইনের সময় হইতে খ্ৰীষ্টীয় ধৰ্ম্মে প্রবল হইয়া uDL SS DDD BBBS BB DDD DD DBDDSS SDBB BBSDDB DBBDS কোনও অতিনৈসর্গিক প্রণালীতে ঈশ্বর কর্তৃক প্রদত্ত মনে করেন। সেন্ট । অগষ্টাইন প্রমুখ শ্ৰীষ্টীয় শাস্ত্রবিদগণের মতে মানব-প্রকৃতি ধৰ্ম্ম চায় না, .a তাহার উপরে চাপাইবার জিনিষ, সেই প্ৰকৃতিকে নব জীবনদ্বারা পরিবর্তিত