৮ : ধৰ্ম্ম-জীবন। ও সেইটুকুকেই সমুচিত শ্ৰদ্ধা করিয়া মানুষকে উচু করিয়া তুলিয়াছেন। একজন কুলটা নারী যীশুর চরণ প্রক্ষালন করিতে আসিলে, তঁহার শিষ্যেরা বাধা দিল, DD BBBDSDuDS D YSDDB LLYK D D BDDBBD BBDBDB BD করিবে” ; সে নারী ভাবিল “তবে তা আমারও উদ্ধার আছে” অমনি তাহার মনে আশা জাগিল, সেই সঙ্গে নবজীবনও জাগিল। এই গুণগ্ৰাহিতাই সাধুদিগের প্রধান লক্ষণ। মানুষ যাঁটুপদবৃত্তিসম্পন্ন হইবে কি মক্ষিকাবৃত্তিসম্পন্ন হইবে, তাহার অনেকটা অভ্যাসের উপরে নির্ভর করে। যদি মানুষ এমন স্থানে, বা এমন সঙ্গে বাস করে, যেখানে পরের দোষের সমালোচনাই অধিক হয়, তবে তাহার অন্তরের বিনয় শ্ৰদ্ধা নষ্ট হইয়া যায়। যে গৃহের অভিভাবকগণ অসাবধানত বশতঃ বালক বালিকাদিগের সমক্ষে তাহদের শ্রদ্ধা ভক্তির পাত্র ব্যক্তিদিগের দোষের সমালোচনা করেন, ও সৰ্ব্বদা পরিচর্চাতে প্ৰবৃত্ত থাকেন, সে গৃহের বালক বালিকার বিনয়-শ্রদ্ধাহীন, পরছিদ্রান্বেষী ও আত্মম্ভরী হইয়া ਢੋਲੇ বিনয় শ্ৰদ্ধাহীন চরিত্রে গভীরতা থাকে না, বিনয়-শ্রদ্ধাহীন হৃদয়ে ধৰ্ম্মভাব BB D gB YTD DDBDK GDDDBDBD DDBBDBSSBBBDBDBK BBB DBB DBBDDDDDS স্বৰ্গরাজ্যে প্রবেশের দ্বারে দীনতা । যে প্ৰাণের ব্যাকুলতাতে আপনার বিদ্যা, বুদ্ধি, পদ, গৌরব, ক্ষমতা, যোগ্যতা সমুদয়কে তুচ্ছ মনে করে না, ধৰ্ম্মরাজ্য তাহার জন্য নহে। সৰৃপদেশ, সাধুচরিত্র, সৎপ্রসঙ্গ, সৎসঙ্গ কিছুই তাহার হৃদয়ে কাজ করে না । আমরা একবার স্বীয় স্বীয় হৃদয় পরীক্ষা করি। আমাদের অন্তরে কি প্ৰকৃত ব্যাকুলত আছে ? তাহা হইলে দীনতাও থাকিত, তাহা হইলে পরিচর্চা অপেক্ষা আত্মপরীক্ষাতে অধিক সময় দিতাম, এবং ভগবৎDEKE gB DD uD DDO BBB BBB BDDD S
