AAS S CL S S 0 S S S S ( : ১৬২ ) { SDBK EBDD DD BDBDBDBLBSBDD D DB BDB BDBD ggD “কৰিছেহি শত শত ব্যক্তি সেই শুদ্ধকে ঠিক গুহার বিপরীত ভাবে Bggg DtBLBS g BBD DttD D DDuDSDB DDDBS EBDB wfi is KLEDDiSiTBYYYLDB KBE DBLDLLD BBS DSSYLL BBDB BDBDD DS DDBD DBBD DD DD DBD DB S YDD DtL HLD BBDTS LtD SDDDSASASB DDDDD দান করে। যদিও অনেক স্থলে আমরা দেখিতে পাই যে অপর বিদ্যা DBDBDBDB BuB BB DDD DDDD BBD DDLBGBS BiBB DLD সাহিত বিনয়ের ৰে গুঢ়যোগ আছে, তাহা সুনিশ্চিত। প্রকৃত বিদ্যা যেখানে আছে, সুগভীর তত্ত্বান্বেষণ যেখানে আছে, সেই খানেই মানবের নিজের BzDSDBDBBD DBB S BDBDD D BBBLLL BBDB BB DDDLDD DDDD DBK গভীরভাবে প্ৰবেশ করিতে চাহিতেছে, সেই বিভাগেই দুরবগাহ সমস্ত সকলের মধ্যে পতিত হইতেছে। সর্বত্রই মানুষ বুঝিতে পারিতেছে, যে এ DDB LLLB BDD B CzLLDLDB DDD S DBD LEKLD BD BBB YL DDDD DLBDBBBKS BB DBDDDL S BBD DDD YY B CDB D BE t KLLLK LBLSSLBLBLLL BDL LL LBDBBLSED BiiDB GLL DBGDS BS LKE YDBDLDLD DDDDBDB fra diffs vff ته « DuYSqLSLEt DDBLD tDBDBBB BD DLGB DBBD জ্ঞান উদ্দীপ্ত হয়। এই প্ৰকাণ্ড ব্ৰহ্মাণ্ডের যে কোনও বিভাগে আমরা দৃষ্টিপাত করিনা কেন, সকল বিভাগেই সেই জ্ঞানময় পুরুষের অপার জ্ঞানের DDSuBDBD DBBDBDD SS SDDBDD BEBDB CDB DDBB DBD DD BB BYBS DBDB DL BDB DBD BDuBDu DBDD BDBDD DBDB qዋተማ ♥fሓ¶ኮቀicዊ 1 , , , YDBDB BDB ggBuBSLBLDD LL LDDBD gigBD DS uDDBS BDBDB DLDCS DDBuD uD DD0S iBDDDBD BDDDY SYYS DiDD iBuE DKSt LLu DD BD BDBD DDDB
