उठां ष्ठनन्तरं ७ क्ता । y যশ্চােয়মস্মিন্নাকাশে তেজোময়োমূতময়ঃ পুরুষঃ সৰ্ব্বানুভূঃ, যশ্চােয়মস্মিন্ধুত্মনি, তেজোময়োমৃতময়ঃ পুরুষঃ সৰ্ব্বানুভুঃ। যে তেজোময় অমৃতময়, সৰ্ব্বান্তৰ্যামি পুরুষ আকাশে, সেই তেজোময় অমৃতभग्न, अदीसृर्शभि श्रृंझष ख्याङ्ग्याहाङ । যিনি জড়ে। তিনিই চেতনে । জড় যদি যন্ত্ররূপে তার শক্তিকে প্ৰকাশ করে তবে চেতন আত্মা কি তঁর শক্তিকে প্ৰকাশ করিতে পারে না ? বিশ্বাস করে ধৰ্ম্মজীবনের যা কিছু শক্তি তাহারই শক্তি ; তুমি যন্ত্র মাত্র । তুমি কেবল এই LD DDDB DDu BBY BB DB D DD SS কেহ কেহ হয়ত বলিবেন, কেবল ঈশ্বরের সঙ্গে যোগটা যেন বিচ্ছিন্ন না হয়, ইহা বলিলে চলিবে না, তাহার সঙ্গে যোগ কাহাকে বলে এবং কিরূপেই বা তাহা বিচ্ছিন্ন হয়, তাহাও বলিয়া দিতে হইবে। এ বিষয়ে সংক্ষেপে এইমাত্র বলিতে পারি, যে ব্যক্তি আপনার কিছু না দেখিয়া, আপনার কিছু না রাখিয়া, সৰ্ব্বান্তঃকরণে ধৰ্ম্মকেই অন্বেষণ করিতেছে, এবং ঈশ্বরে অকপট প্রীতি স্থাপন করিয়াছে, সেই ভঁাহার সহিত যুক্ত, রহিয়াছে। যে ব্যক্তি ধৰ্ম্মকে সৰ্ব্বান্তঃকরণে অন্বেষণ না করিয়া, আপনার কিছু দেখিতেছে বা রাখিতেছে সেই তাহা হইতে दिछिन्न व्रश्लेिअigछु । ঈশ্বরের সহিত যুক্ত হওয়ার অর্থ এ নয় যে, সে মানুষের আর ভ্ৰমপ্ৰমাদ হইবে না, বা তাহার পদস্থলন হইবে না ; বা সে স্বীয় প্রকৃতির সমুদয় দুৰ্ব্বলতাকে একেবারে অতিক্ৰম করিবে। কিন্তু তাহার অর্থ এই যে, সেরূপ আত্মা সর্বোপরি তঁহাকেই অন্বেষণ করিবে ও তা হাতেই প্ৰতিষ্ঠিত থাকিৰে । डिनिछे डाश्ांद्र १ांडिcक 5झtभ श्ब्रिांछेशा व्गईtवन ! আশা, আনন্দ ও বল এই তিনটীরই গতি গড়িবার দিকে। যার আশা BDD DBDt DD BDBDDLDS DD DBDDDB DBBBDS DBBSDBB DBDDS DDB DB BBD তার বৃদ্ধি আছে। বিশ্বাস ও প্ৰেমে বদ্ধিত হওয়ার নামই ধৰ্ম্মজীবনের উন্নতি। সাধুদের জীবনের আর কোন গৃঢ় কথা আছে ? তাহারা উজ্জ্বল দিবালোকের ন্যায় ধৰ্ম্মকে দেখিয়াছিলেন এবং হৃদয়ের সমগ্ৰ প্ৰীতি তাহাতে স্থাপন করিয়াছিলেন, এই তা ভিতরকার কথা। ঐ বিশ্বাস ঐ প্ৰেমই আসল, ধৰ্ম্মজীবৃনর আর সকল লক্ষণ ইহা হইতেই প্রস্থত হয়। ঐ বিশ্বাস ঐ প্রেমেই আত্মাকে
