বিষয়বস্তুতে চলুন

পাতা:ধর্ম্মতত্ত্ব-বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়.djvu/৯৭

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

ৰে হৰি ভু মাং ভক্ষা ৰিডে জে চাপৰে । ২৯। পার্শ্ব পাখিত ছেপি স্থা পাবেন! । MMS kB BBB BBBB BB BB BBB SSSSSS MMM ভক্তিপূর্বক ভজনা করে, আমি তাহাতে, সে আমাতে। • • পাপযোনিও প্রয় করিলে পরাগতি পায়—বৈশু, শূদ্ৰ, স্ত্রীলোক, সকলেই পায়।” শিষ্য । এটা বোধ হয় বৌদ্ধধৰ্ম্ম হইতে গৃহীত হইয়াছে। | ன কৃতবিদ্যদিগের মধ্যে এই একটা পাগলামি প্রচলিত হইয়াছে। ইংরেজ পণ্ডিতগণের কাছে তোমরা শুনিয়াছ যে ৫৪৩ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব্বাদে (বা ৪৭৭) শাক্যসিংহ মরিয়াছেন; কাজেই উহাদের দেখাদেখি সিদ্ধান্ত করিতে শিথিয়াছ যে, যাহা কিছু ভারতবর্ষে হইয়াছে, সকলই বৌদ্ধধৰ্ম্ম হইতে গৃহীত হইয়াছে। তোমাদের দৃঢ় বিশ্বাস যে হিন্দুধৰ্ম্ম এমনই নিকৃষ্ট সামগ্রী যে, ভাল জিনিষ কিছুই তাহার নিজ ক্ষেত্র হইতে উৎপন্ন হইতে পারে না। এই অনুকরণপ্রিয় সম্প্রদায় ভুলিয়া যায় যে, বৌদ্ধধৰ্ম্ম নিজেই এই হিন্দুধৰ্ম্ম হইতে উৎপন্ন হইয়াছে। যদি সমগ্র বৌদ্ধধৰ্ম্ম ইহা হইতে উৎপন্ন হইতে পারিল, ত আর কোন ভাল জিনিষ কি তাহা হইতে উদ্ভূত হইতে পারে না । - শিন্য। যোগশাস্ত্রের ব্যাখ্যা করিতে করিতে আপনার এ রাগটুকু সঙ্গত বলিয়া বোধ হয় না। এক্ষণে রাজগুহযোগের বৃত্তান্ত শুনিতে চাই। ছু গুরু। রাজগুহযোগ সর্বপ্রধান সাধন বলিয়া কথিত হইয়াছে। ইহার স্থল ষ্টাৎপৰ্য্য এই, যদিও ঈশ্বর সকলের প্রাপ্য বটে, তথাপি যে যে-ভাবে চিন্তা করে, সে সেই डारबहे তাহাকে পায়। র্যাহারা দেবদেবীর সকম উপাসনা করেন, তাহারা ঈশ্বরাচুগ্রহে সিন্ধকাম হইয়া স্বর্গ ভোগ করেন বটে, কিন্তু তাহারা ঈশ্বর প্রাপ্ত হয়েন না। কিন্তু র্যাহারা নিষ্কাম হইয়া দেবদেবীর উপাসনা করেন, তাহাদের উপাসনা নিষ্কাম বলিয়া তাহারা ঈশ্বরেরই উপাসনা করেন, কেন না, ঈশ্বর ভিন্ন অল্প দেবতা নাই। তবে র্যাহারা সকাম হইয়া দেবদেবীর উপাসনা করেন, র্তাহারা যে ভাবাস্তরে ঈশ্বরোপাসনায় ঈশ্বর পান ন}, তাহার কারণ সকাম উপাসনা ঈশ্বরোপাসনার প্রকৃত পদ্ধতি নহে। পরস্তু ঈশ্বরের নিষ্কাম উপাসনাই মুখ্য উপাসনা, তন্নি ঈশ্বরপ্রাপ্তি হয় না। অতএব সৰ্ব্বকামনা পৱিত্যাগপূর্বক

  • ১২