পাতা:ধর্ম্মতত্ত্ব (প্রথম খন্ড) - গৌরগোবিন্দ রায়.pdf/১৪৭

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

*リマで | ১৩৯ ৷৷ বিরত থাকিতে উপদেশ দিয়াছেন। অনেকে তঁহাদের উপদেশের উপরে - কোন আস্থা না। রাখিয়া যে সন্তানগণের শরীরমনের অনিষ্ট সাধন করে, ইহা অ্যর বলিতে হয় না । দেখ 'নারীর সন্তানসম্বন্ধে পুরুষাপেক্ষা কত গুরুতর দায়িত্ব । বুদ্ধি । তুমি যেরূপ বর্ণন করিলে এরূপ সাবধান থাকা কি কখনও কাহারও। পক্ষে সম্ভব ? বিবেক । সম্ভব নয়। একথা বলিতেছ। কেন ? সম্ভব নয় মনে করিলে, সামান্য বিষয়ও অসম্ভব হয় ; আর সম্ভব মনে করিলে "গুরুতর বিষয় ও সম্ভব। ट । DDBDSS i DBB BB BDBB S BD DDSKDS JDS DDBS BDu DDB BDDD অসম্ভব ; ইহাই কি সীতা নয় ? 6-ایس বিবেক । ই ছা কি তুমি জান না, এক সময়ে যাঠা তোমার পক্ষে অসম্ভব TKS gDBB BDBDS SKKD YJDDSDS SSS DD S DDD DDBSDDSS SKKSS 00B BB DBDDB D অসম্ভব মনে করা যে মনের অব স্থানুসারে ঘটে, ইহা তোমায় মানিতেই হইবে । মানুষ আকাশে উড়িবে, উপর চাইতে পড়িলে অস্থি ভঙ্গ হইবে না, ইত্যাদি প্ৰকৃতিতে যাহা অসম্ভব, সে সকল সম্ভব সম্ভবের কথা বলা যাইতেছে না। মনের অবস্থানুসারে যাহা সম্ভব বা অসম্ভব বলিয়া মনে হয়, তাহারািঠ সম্বন্ধে আমি যাহা বলিলাম। তাহা খাটে । ” বুদ্ধি। চিন্তাভাবান্দির উত্তেজনা বা উদ্বের্গ কি কখন ধারণ করা যাইতে পারে ? বিবেক । যদি তাঙ্ক না পারা যায়, তাহা তইলে সংযম বলিয়া কিছুষ্ট একটা । থাকে না। চিন্তা ভাবাদি দুই প্রকার। একটিতে আনন্দ আর একটিতে উদ্বেগ উপস্থিত হয়। আনন্দ অতি প্রবল হইলে শরীর ও মনের উপরে উদ্বেগের তুল্য অনিষ্ট সাধন করে ; পরিমিত হইলে দেহ ও মনের প্রশাস্তি উপস্থিত করিয়া উহাদের উপকারসাধন করে । ਸ਼ੋ আনন্দ সদা প্ৰাৰ্থনীয় । যে সকল চিন্তাদিতে উদ্বেগ উপস্থিত হয়, সে সকলকে অবরুদ্ধ করা সমুচিত । দায়িত্ববোধ থাকিলে সে সকল অবরুদ্ধ করা কিছু কঠিন হয় না, কেন না। দায়িত্ববোধ থাকিলে প্রার্থনাদ দ্বারা মনকে প্রশান্ত করিবার জন্ত সহজে প্রবৃত্তি উপস্থিত হয়। চিত্ত ।