পাতা:ধর্ম্মতত্ত্ব (প্রথম খন্ড) - গৌরগোবিন্দ রায়.pdf/৯১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

,鄂 ਖਾਚ 9 আমার নিজগুণে কিছুই হয় নাই। বরং আমার দিক দেখিলে মনে হয়, তঁহার | পরিচয় না দেওয়াই ভাল ছিল। তাহার পরিচয় পাইয়া আমি সৌভাগ্যশীলা, । কিন্তু এখনও ভয় হয় কি জানি বা এ সৌভাগ্য হারাইয়া ফেলি। আগে না । বুঝিয়া তাহার ই স্থার বিরোধে অনেক কাজ করিয়াছি, এখন বুঝিয়া शनि অণুমাত্র তঁহার ইচ্ছার বিরোধে কিছু করি, তাহা হইলেই সৰ্ব্বনাশ । , বিবেক । বৃদ্ধি, তুমি ভয় করি ও না। তুমি ঈশ্বরের কন্যা, ঈশ্বর তোমার ! প্রতি চির প্রসন্ন। তিনি শত অপরাধ ক্ষমা করিয়া তোমার নিকটে আত্মপরিচয় । দিয়াছেন। এ পরিচয় তোমার চিরকল্যাণের জন্য হইবে I এখন আরাধনার প্রথম কথা আবিস্ত করি । ঈশ্বর তোমার শক্তির শক্তি, প্ৰাণের প্রাণ একথা তুমি অনেকবার শুনিয়া ছলে, এবং শুনিয়া বিশ্বাস করিয়া “তুমি’ বলিয়া ঠাচাকে সম্বোধন করিয়া তাঙ্গার নিকট আজ পর্যােন্ত প্রার্থনা করিয়া আসিয়াছ। তিনি | যে তোমার সঙ্গে আছেন, তিনি যে তোমার জন্য সকলই করিতেছেন, তা হাও তুমি বিশ্বাস করিয়াছ। সত্য শুনিয়া বিশ্বাসপূৰ্ব্বক কাৰ্যারান্ত করা চাই, কেন। না দিশ্বাস পূর্সেপ কাৰ্য্য না করিলে সত্য প্রত্যক্ষ হয় না। কাহারও মুখে সত্য । শুনিলে, অমনি সে সত্যে তোমার বিশ্বাস হইল, জানি ও এখানেই ঈশ্বরের সহিত পরিচয়ের সূত্রপাত। স্থা নুপাত বলিলাম কেন জান ? তিনি স্বয়ং হৃদয়ে থাকিয়া সত্যের প্রতি বিশ্বাস উৎপাদন না করাইলে কেহ সত্যের প্রতি । বিশ্বাস স্থাপন করিতে পারে না । যে মন সত্য গ্রহণে উন্মুখ নয়, সে সত্য। শুনিয়া ও বুঝিতে পারে না, গ্ৰহণ করিবার কথা দূরে। এই যে সত্যগ্রহণে । মনের উন্মুখত ইহারই নাম শ্রদ্ধা। একটু অগ্রসর হইলে উহার ঠ নাম রিখাস । হয়। সত্যের প্রতি তোমার শ্রদ্ধা আছে এজন্য সত্য শুনিবা মাত্ৰ তুমি সত্যকে । ধারণ করিলে, ধারণ করিয়া তোমার তৎ প্রতি স্থায়ী আস্থা উপস্থিত হইল। " এই স্থায়ী আস্থা বিশ্বাস। সত্যের প্রতি শ্রদ্ধা ও বিশ্বাস লইয়া সত্যের আরাধনা ৷ করা আবশ্যক। " · . বুদ্ধি। সত্য কি, সত্যের আরাধনাই বা কি ? : বিবেক। তাহা সত্য, যাহা কোন কালেই অন্যথা হইবার নহে। কোন | কালে অন্যথা হয় না, এরূপ বস্তু কি ? এরূপ বস্তু একমাত্র ঈশ্বর। এজন্য । ঈশ্বরকেই সত্য বলি। যিনি এখন আছেন তখন আছেন, চিরদিনই সমান । ii,