>ob" মার্কলিখিত সুসমাচার। [৩ অধ্যায়। সম্বল আভাবে ক্ষুধিত হইয়। যে২ কৰ্ম্ম করিল, তাহা কি তোমরা কখনো পাঠ কর নাই ? সে অবিয়াথর নামক ২৬ মহাযাজকের বর্তমান সময়ে ঈশ্বরের অপবাসে প্রবেশ ফরিয়৷ যে দর্শন রুট যাজকবগ ব্যতিরেক তার কাহারও ভোজন করিতে নাই, তাহাই ভোজন করিল, এবং সঙ্গি লোকদিগকেও দান করিল। তিনি আরও কহিলেন, বিশ্রাম- ২৭ বার মনুষ্যের নিমিত্তেই নিৰূপিত আছে, কিন্তু মনুষ্য বিশ্রামবারের নিমিত্তে নয় । এবং মনুষ্যপুত্র বিশ্রামবারেরও কৰ্ত্ত আছেন । ৩ অধ্যায় । ১ শুষ্কহন্ত লোককে ও অন্যান্যকে সুস্থ করণ ১৩ ও বারো জন শিষ্যকে মনোনীত করণ ২০ ও অধ্যাপকগণকে নিরুত্তর করণ ৩১ ও কুটুম্বের নির্ণয় । তদনন্তর তিনি পুনর্বার ভজনালয়ে প্রবেশ করিলেন; ১ সে স্থানে শুষ্কহন্ত এক মনুষ্য উপস্থিত ছিল । তাহাতে ২ লোকের যীশুর প্রতি দোষারোপ করিবার নিমিত্তে, তিনি বিশ্রামবারে তাহাকে সুস্থ করেন কি না, তাহার প্রতীক্ষা করিতে লাগিল । তখন তিনি সেই শুষ্কহন্ত মনুষ্যকে কহি- ৩ লেন, মধ্যস্থানে দাড়াও । পরে তিনি তাহাদিগকে জিজ্ঞা- ৪ সিলেন, বিশ্রামবারে ভাল করা কি মন্দ করা, এবং প্রাণ রক্ষা কি প্রাণ নাশ করা, এই দুইয়ের মধ্যে কি কৰ্ত্তব্য ? কিন্তু তাহারা নীরব থাকিল । তখন তিনি তাহদের অন্তঃ- ৫ করণের কঠিনতা প্রযুক্ত দুঃখিত হইয় ক্রোধেতে চারিদিগে তাহাদের প্রতি দৃষ্টিপাত করিলেন, এবং সেই মনুষ্যকে কহিলেন, তাপন হস্ত বিস্তার কর ; তাহাতে সে হস্ত বিস্তার করিলে সেই হস্ত অন্য হস্তের ন্যায় সুস্থ হইল। পরে ফিন্ধ- ৬ শির বহির্গত হইয়। যাহাতে র্তাহাকে বধ করিতে পারে, 108
