৬ অধ্যায় ।] মার্কলিখিত সুসমাচার। ృఫీ ৩ জ্ঞান দত্ত হইল ? এ কি মরিয়মের পুত্ৰ সূত্রধর নয়? এবং এ কি যাকুব ও যোশি ও যিহুদ ও শিমোনের ভ্রাতা নয়? এবং ইহার ভগিনীগণ কি আমাদের মধ্যে এ স্থানে নাই ? ৪ এই ৰূপে তিনি তাহদের বিষ্ণুস্বৰূপ হইলেন । তখন যীশু তাহাদিগকে কহিলেন, আপন দেশে ও অাপন কুটুম্বের ও পরিবারের নিকট ব্যতিরেকে আর কুত্ৰাপি ভবিষ্যদ্বক্তা ৫ অসন্তান্ত হয় না । আর তিনি তাহদের অবিশ্বাস প্রযুক্ত আশ্চৰ্য্য জ্ঞান করিলেন, এবং কএক ব্যাধিগ্রস্ত লোকের ৬ গাত্ৰস্পৰ্শ করিয়া কেবল তাহদের সুস্থ করণ বিনা সে স্থানে অণর কোন আগশচর্য্য কৰ্ম্ম করিতে পারিলেন না । ৭ পরে তিনি চতুর্দিকস্থ গ্রামে ভ্রমণ করিয়া উপদেশ দিলেন । অণর দ্বাদশ শিষ্যকে ডাকিয়া অপবিত্র ভূতগণকে বশীভূত করণের শক্তি প্রদান করিয়া দুই২ জন করিয়া ৮ তাহাদিগকে প্রেরণ করিলেন, আর এই আজ্ঞা করিলেন, তোমরা পথযাত্রার নিমিত্তে পায়েতে পাদুকা দিয়া এক২ ৯ যষ্টি ব্যতিরেকে ঝুলী কি রুট কি কটিবন্ধে পয়সা কি দুই ১ ও উত্তরীয় বস্ত্র, ইহার কিছুই লইও না । তিনি তাহাদিগকে আরও কহিলেন, তোমরা যে২ স্থানে যাহার বাটীতে প্রবেশ করিবা, সেই স্থান ত্যাগ করণ পৰ্য্যন্ত সেই বাটতে ১ ১ থাকিবা । তাহাতে কেহ যদি তোমাদিগকে অতিথি ন৷ করে, এবং তোমাদের কথাও না শুনে, তবে সে স্থানহইতে প্রস্থান করণের সময়ে তাহদের বিরুদ্ধে সাক্ষ্য দিবার নিমিত্তে অণপন চরণের ধল। বাড়িয়া দিও ; আমি তোমাদিগকে যথার্থ কহিতেছি, বিচারদিবসে সেই নগরের দশা১২ হইতে সিদোম্ ও আমোরার দশ। সহৃতর হইবে । অনন্তর তাহারা প্রস্থান করিয়া লোকদের মনঃপরিবর্তন করিবার 119
