৩ অধ্যায়।] লুকলিখিত সুসমাচার। brS NԾԳ করিলে নূতন বস্ত্রও নষ্ট হয়, এবং পুরাতন বস্ত্ৰেও নূতন বস্ত্র মিলে না । আর পুরাতন কুপাতে কেহ নূতন দ্রাক্ষারস রাখে না ; যেহেতুক তাহা করিলে নূতন দ্রাক্ষা রসের তেজেতে পুরাতন কুপ। ফাটিয়া যায়, তাহাতে দ্রাক্ষারসও পড়িয়া যায়, এবং কুপী সকলও নষ্ট হয় । ৩৮ অতএব নূতন কুপাতে নূতন দ্রাক্ষারস রাখা কর্তব্য, ৩৯ তাহাতে উভয়েরই রক্ষা হয় । অপর পুরাতন দ্রক্ষারস X R পান করিয়া কেহ তৎপরে নূতনের বাঞ্ছা করে না, কেনন সে বলে, নূতন অপেক্ষ পুরাতন ভাল । ৬ অধ্যায় । ১ বিশুমিবারের বিষয়ে ফিরুশিদিগকে নিরুত্তর করণ ৬ ও শুষ্কহন্ত লোককে সুস্থ করণ ১২ ও শিষ্যদিগকে মনোনীত করণ ১৭ ও রোগিদিগকে সুস্থ করণ ২০ ও শিষ্যদের প্রতি উপদেশ ২৭ ও শত্ৰুদের প্রতি প্রেম করণ ৩৭ ও উপদেশ করণ ৩৯ ও পরের প্রতি দোষ দিতে নিষেধ ৪৬ ও গৃহ নিৰ্মাণকারির দৃষ্টান্ত কথা । অপর পর্বের দ্বিতীয় দিনের পর প্রথম বিশ্রামবারে শস্যের ক্ষেত্ৰ দিয়া যীশুর গমনের সময়ে তাহার শিষ্যেরা শস্যের শিয ছিড়িয়t২ হস্তে পিষিয়া খাইতে লাগিল । তাহাতে কএক জন ফিৰূর্শী তাহাদিগকে কহিল, বিশ্রামবারে যাহা কৰ্ত্তব্য নয়, এমন কৰ্ম্ম কর ৩ কেন ? যীশু উত্তর করিলেন, দায়ুদ ও তাহার সঙ্গির 8 6: ক্ষুধাৰ্ত্ত হইয়। কি করিল, তাহা কি তোমরা কখনো পাঠ কর নাই ? সে ঈশ্বরের আবাসে প্রবেশ করিয়৷ যে দর্শনরুট যাজকবর্গ ব্যতিরেক আর কাহারও ভোজন করিতে নাই, তাহ লইয়। আপনি খাইল এবং সঙ্গিগণকেও দিল । পরে তিনি তাহাদিগকে কহিলেন, মনুষ্যপুত্র বিশ্রামবারেরও কৰ্ত্ত আছেন । 189
