১১ অধ্যায়।] লুকলিখিত সমীচীর । ২২১ ৩৩ প্রদীপ জ্বালিয়। কেহ গুপ্ত স্থানে কিম্বা কাঠর নীচে রাখে না, কিন্তু দীপাধারের উপরেই রাখে, তাহতে ৩৪ প্রবেশকারির দীপ্তি পায় । চক্ষু শরীরের প্রদীপ ; অতএব তোমার চক্ষু যদি প্রসন্ন হয়, তবে তোমার সমুদয় শরীরই দীপ্তিময় হইবে ; কিন্তু চক্ষু অপ্রসন্ন হইলে ৩৫ তোমার শরীরই অন্ধকারময় থাকিবে । এ কারণ তোমার অন্তরস্থ জ্যোতি যেন অন্ধকারময় না হয়, এ ৩৬ বিষয়ে সাবধান । কেননা শরীরের কোন অংশ অন্ধকারময় ন হইলে সমুদয় যদি দীপ্তিময় থাকে, তবে তোমাকে দীপ্তিদানকারি উত্তজুল প্রদীপের ন্যায় তোমার সমুদয় শরীর দীপ্তিময় হইবে । ৩৭ ঐ কথা কহিবার সময়ে এক জন ফিকশী অাসিয়া র্তাহাকে ভোজনের নিমন্ত্ৰণ করিল ; তাহাতে তিনি যা৩৮ ইয়া ভোজনে বসিলেন । কিন্তু ভোজনের পূৰ্ব্বে সুন করেন নাই, ইহা দেখিয় ঐ ফিৰূর্শী আশ্চৰ্য্য জ্ঞান ৩৯ করিল । তখন প্রভু তাহাকে কহিলেন, তোমরা ফিকশি লোক পানপাত্রের ও ভোজনপাত্রের বহির্ভাগ পরিস্কার করিয়া থাক, কিন্তু তোমাদের অন্তৰ্ভাগ দেীরাs • ম্যেতে ও দুস্কৃতিতে পরিপূর্ণ থাকে। হে নিৰ্ব্বোধ সকল, যিনি বহির্ভাগ সৃষ্টি করিলেন, তিনিই কি অন্তর্ভাগের 3 × चूमेिं করেন নাই ? অতএব তোমাদের যে সংস্থান আছে, তাহার কিছু বিতরণ কর, তাহাতে দেখ, তো৪২ মাদের পক্ষে সকল বস্তুই শুচি হুইবে । কিন্তু হায়২ ফিৰশিগণ, তোমরা পোদিন ও অারুদ প্রভৃতি সকল প্রকার শাকের দশমাংশ দান করিতেছ, কিন্তু ন্যায় ও ঈশ্বরের প্রতি প্রেম ত্যাগ করিতেছ; এই দুইয়ের পালন কুর ও অন্যের লঙ্ঘন না করা তোমদেৱ কৰ্ত্তব্য হয় । 221
